当代形而上学

面向对象的本体论

Object-Oriented Ontology

如果世界并不围绕人的经验展开,我们该怎样理解事物?

从什么问题出发

面向对象的本体论通常以 OOO 简称。这里的“对象”是哲学问题,不是程序设计术语。一个重要入口是:事物是否只能通过它与人的关系来理解?Levi R. Bryant 在《对象的民主》中把人类主体也视为对象的一种,尝试描述不同尺度的事物怎样存在、发生变化并相互联系。[2]

Timothy Morton 的《现实主义的魔法》从另一侧切入:一个事物怎样出现、延续和终结?书中把因果关系与审美联系起来,调用物理、生物、艺术和生态的例子展开论证。“魔法”在这里属于对因果与显现的哲学讨论;不能仅凭书名,就把它归入神秘实践或当成自然科学教材。[1]

这些作者共享部分问题,却发展出不同的概念方案。Bryant 将自己的路径称作 onticology,并借助系统理论处理对象关系;Morton 则着重探索因果的审美维度。阅读时可以把“不以人为中心”作为起点,继续追问对象彼此不同的能力、尺度与影响。存在论上的共同位置,是否足以导出伦理或政治结论,仍需要额外的论证。[2][1]

进入这套思想的概念

对象

在 Bryant 的方案中,主体也是对象的一种;对象并不限于无生命的物体。[2]

平坦本体论

不同种类与尺度的对象都具有存在地位,不把某一类预设为其余对象的最终基础。[2]

审美因果

Morton 把因果与审美相联系的哲学命题,是本书要展开的论点。[1]

分歧与追问

存在的平等意味着什么?

导读问题:同样承认对象存在,是否就意味着它们具有同样的权力、价值或道德地位?[2]

跨学科例子如何支持论证?

导读问题:物理与艺术的例子是在提供证据、类比,还是概念实验?应逐处核对这些角色。[1]

沿着作者继续理解

Timothy Morton

《现实主义的魔法》作者,在该书中探索 OOO 的因果与审美问题。[1]

Levi R. Bryant

《对象的民主》作者,提出名为 onticology 的本体论路径;此书目前仅作对读来源。[2]

回到引用来源

导读为编辑整理。引用指向作者原文、出版方资料或署名研究;读者可以据此核对具体论述。

  1. Timothy Morton — Realist Magic: Objects, Ontology, Causality(2013)

    Open Humanities Press · 出版方

    2013 年书目与出版方内容说明。后续版本应分别核对,网站页脚许可不等于整部书的许可。

  2. Levi R. Bryant — The Democracy of Objects(2011)

    Open Humanities Press · 出版方

    书目说明介绍 onticology、系统理论与平坦本体论;作为相关作者自成体系的对读入口。

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接下来,读什么

下列作品与这里的问题有关,译本状态分别说明。这种关联不表示作品代表整个流派。

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