序言：鲍勃·布莱克——文本与语境

献辞

献给唐娜·科西¶

序言：鲍勃·布莱克——文本与语境

埃德·劳伦斯（Ed Lawrence）¶

宁以智者的过失作为你的准则， 不以愚者的完美作为准则。

——威廉·布莱克

一

有些词，只有把满口牙齿敲掉之后，嘴里才容得下。它们像拆楼的铁球，从颅骨的黑暗中荡下来。贫乏的头脑铸造出卖身为奴的词。这些词合在一起，构成了我们时代的语言。¶

在头脑里受孕的语言，生下来难免已经脑死亡。字母彼此扣住，宛如尸僵支配之下，手上绷直的指头。每个句子都是一支送葬队伍。¶

黑暗的阴影吞没了这个颠倒的世界。那阴影就是标准化。标准化是无生命之物的死亡，也就是说，是精神的死亡。但精神的死亡还有另一个名字：通常叫作理性的诞生。¶

事到如今，理性的梦已随处可见，像墓地里的石碑。某种标准的惯性，会把每一棵树修剪成电线杆的尺寸；它也会怀着同样的决心，把人的个性掏去心脏。这颗发酵的头脑，陶醉于自己令人晕眩的清醒，有条不紊地割开自己的喉咙，却始终把不断拉长的伤口错认成微笑。¶

照尼采的说法，当精神自由时，头脑将成为心灵的内脏。而在这些头重脚轻、把生活翻得底朝天的日子里，头脑对自由没什么胃口，反倒养成了食粪的嗜好。¶

二

如果嘴巴要不只是火葬场，就不能停在虚无那里。不是因为虚无主义走得太远，而是因为它还走得不够远。虚无主义像一盏路灯。它唯一从来阻止不了的罪行，恰恰是唯一真正要紧的罪行：它自身的存在。它那拼命发出的全部光亮，真正做到的不过是遮住沸腾的群星，以及它们在夜空黑暗中欢腾起舞的景象。¶

当精神自由时，它就会翱翔。而它被囚禁在虚无主义镜子里的倒影，便是沉重之灵。“我们杀戮，不靠愤怒，而靠笑。来吧，让我们杀死沉重之灵。”（尼采）¶

三

鲍勃·布莱克多年来一直在杀死沉重之灵。他最爱用的武器是削笔刀；当他朝喉咙下手时，你尽管放心呼吸，结果通常是给灵感做了一次气管切开术。¶

他的文字是一股令人振奋的洪流，冲走堵在喉咙里的语言灰烬。他的工作，类似赫拉克勒斯把两条河引来冲洗奥革阿斯牛圈的伟业。类似，却还要艰难得多。赫拉克勒斯接手的河水，至少还清新流动；而如今必须改道的意识流，已经断了源头，成了一潭停滞、滋生疟疾的“成功粪池”（successpool）。〔译注：successpool 把 success（成功）与 cesspool（污水坑、粪池）拼合。〕¶

鲍勃·布莱克是“虚无欢闹”（nihilarity）的大祭司。他的告解室门上，钉着杜尚的小便池。他的十诫是一串俏皮话。他的信仰公然异端。它从词典结束的地方开始，发出的不是鼾声的 ZZZ，而是咯咯笑的混沌隆隆声，像摇撼石化森林的地震，使感官骤然活跃。凭借自身的“断层”，布莱克嘲弄没有辐条的轮子、零的曼荼罗，并让心智锻造的“高科技地壳构造”泄了气；后者的毒素竟规定：一台地震仪，可以冒充一切。〔译注：nihilarity 混合 nihilism（虚无主义）与 hilarity（欢闹）；本段又让 faults（过错／断层）、hi-tectonics 等词的心理与地质意象相互交错。〕¶

凭借真切的喜悦，他的文字既活着，也使人活过来。他是非凡的魔术师，从尖叫的母猪耳朵里，掏出永远出人意料的丝绸钱包。在这些书页中，没有什么不是它看起来的样子；飞马珀伽索斯，从被斩首的美杜莎颈部腾空而出。¶