战术媒体与档案政治
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本文并不是唯一试图追溯战术媒体强度各异的时刻,或追溯那些与战术媒体概念存在某种关联的活动的文字。本文的写作冲动,来自一种深切感受到的必要性:为构成过去战术媒体事件与实践的短暂行动保留记忆;这样的记忆可以启发当下,却不为未来指明任何确定的道路。
战术媒体始终处在一个令人不安的位置:一边是实践的流动性,它在本性上抗拒、甚至断然拒绝被命名;另一边则是这样的认识——那些对无名概念感到不安的人,总在给它套上名称。这种实践的流动性不只是一种偏好;人们已认识到,它是战术媒体至关重要的组成部分。它让一种游牧式实践成为可能,使其能够介入看似不可改变的社会与政治条件,同时避免被战术媒体实践者原本试图克服的那些力量捕获或同化。
在无处不在的档案政治面前,战术媒体面临被收编的双重风险。首先,也是最明显的威胁,是它虹彩般变幻的流动性会被冻结为既定的话语模式。如果依照福柯的说法,将“档案”理解为“陈述形成与转化的一般系统”[1],那么,这个系统若不受挑战,就会界定一切能够作为确定的陈述事件而存在的事物,进而界定什么能够以清晰、确定的方式被表达,或被“言说”。按照这种逻辑,战术媒体的表达将局限于档案规则系统所允许的确定陈述。凡是落在这些规则之外的陈述,都会被当作不合法的东西舍弃——这显然不是战术媒体实践者想要的!
第二种风险,是暗示战术媒体的过去与现在已经为未来铺设了一条不可改变的轨道。追溯战术媒体的历史,很容易滑入德国埃及学家扬·阿斯曼(Jan Assmann)所说的“文化记忆”;他提出这个概念,是为了批判对历史资料的政治动员。[2] 阿斯曼将文化记忆称为一种联结结构:它通过仪式与文本的连贯性确立群体认同。他解释说,人们从来不会仅仅为了过去本身而记忆过去;相反,记忆过去的主要功能,是创造连续感,并充当发展的动力。当下被置于一条集体道路的末端,因而变得有意义、必要且不可改变。阿斯曼将这样的文化叙事界定为“神话驱动机制”:它把当下呈现为英雄式神话过去的一种残缺映照,而这个过去必须得到恢复,以此激发改变。
阿斯曼的观点意味着,文化记忆的作用远远超出了奠定群体认同,或建立当下与过去的连续性。它呈现一种预先规定的未来图景,并为当下的集体行动提供方向,使其朝着这一目标前进。其目的在于重新获得那些因当下生活的不足而失落的理想。无论采取仪式还是革命的形式,集体行动都可以恢复这些理想。
档案、博物馆、纪念碑、宗教与艺术物品、建筑和文学,都是一些被用作文化记忆基础的典型叙事对象。它们作为工具的存在,否认了历史与经验的不连续性,并且能够成为各种社会与政治动员的催化剂。因此很清楚,文化记忆的建构是一种战略操作,旨在抹除差异和异议。
追溯战术媒体实践中这些敏感的遗产,需要一种批判性的取径,深刻意识到档案所牵涉的复杂政治纠葛。这种取径不能预设一种“批判性的归档实践”。档案及其建构,在根本上会将物件与事件纪念碑化,并把对那些受目的和利益驱使的行动的神话化处理自然化。因此,无论档案以何种面目出现,它都与战术媒体对于异质性和多样性的抗争性主张完全背道而驰。任何追溯活动,若要相对于这些主张仍然有效,就必须解构归档实践。
在我们合写的《追溯短暂之物:战术媒体与档案的诱惑》(‘Tracing the Ephemeral: Tactical Media and the Lure of the Archive’)[3] 中,戴维·加西亚和我以“战术媒体档案”(Tactical Media Files)编辑的身份,思考了这项复杂的任务。战术媒体档案是一项在线文献资源,记录世界各地的战术媒体实践。我们于2008年秋天建立这项资源,正是为了开展这样的追溯工作。这里采用的方法,是以一种反常规的方式挪用档案的概念,将其解体并重新构建为“活档案”。这远不只是一场语义操作。这项资源的建构进展缓慢,几乎得不到资助;它所建立的工具集与方法,避免将战术媒体各个时刻留下的短暂痕迹固定为更稳定的形式。相反,它寻找不同的路径,将收集的材料向多种主动形成话语的方式开放,也向实践与理论上的介入开放,而这些介入既汇入战术媒体不断演变的实践,也从中涌出。
在那篇文章中,我们这样陈述这一目标:
我们的理想,是能够建立一座“战术媒体的活档案”;这个任务,我们至今尚未完成,而且或许永远无法充分实现。通过“活档案”这个概念,我们希望创造一种模式,将活生生的文化过程的记录、已归档材料、短暂之物和话语实践交织起来,利用开源在线数据库与内容管理系统,以及数字音视频技术所开启的可能性。这样,对战术媒体短暂之物的记录就成为一个动态、开放的过程:它作用于当下和未来的事件,同时也受到这些事件及其结果的作用,并被它们改写。活档案永远不能成为一个不可更改的资料库,为“意义的生产”建立稳定的基础;相反,它发挥着一种主动的话语原则的作用,强调历史发展的偶然性。[4]
可以设想多种实际介入,包括以协作编辑的方式开放这项资源的维护与扩展——其开放程度不及维基百科那样激进,却仍然抵抗档案机构所具有的制度性封闭。与活跃的媒体行动者及媒体文化网络合作,是扩展文献记录过程的另一条实践道路。一个战术媒体博客已经建立,用来允许人们对资源中的材料和功能作出更主观的评估,也让非编辑人员能够就这些材料发表意见。这项资源具有开放、完全以网络为基础的性质,因此可以用于主动记录,并且有可能供战术媒体实践者在建构事件的行动中使用。
最近,一场探讨社会抗议新形式及其媒体的研讨会“媒体广场”(Media Squares),在阿姆斯特丹德巴里文化与政治中心(De Balie)举行,将这一过程进一步向公众开放。该中心也是“未来五分钟”(Next 5 Minutes)系列活动的主要举办地之一。在这样的公共聚会中,在线资源确实向观众敞开,供人们在现场相遇、讨论、批判和交流。后续活动已在筹划,以继续将文献记录工作发展为一个动态、开放的过程。对于这项资源以及这种追溯活动的批评与批判,也必然是这一过程不可或缺的部分。
那么,我们能由此逃脱档案的诱惑吗?很难说……
