结论：为混合现实绘制战术地图

这篇扩展论文的目的，并不是把握与战术媒体这一观念相关的实践和概念的流动性与多重性，再把它们引向某个统摄一切的结论。我的目的，反而是提升并强化这种多重性，抵抗对这一活动作出单一的界定；在我看来，它在本质上需要始终保持游牧性质。¶

迄今为止，我的分析在性质上主要是空间性的。虽然没有采用视觉化的制图方法，但我把这里对介入与行动空间的描述，看作“战术制图”实践的延续。^[1]因此，最后勾画出若干可能的路径，供战术媒体实践者穿行于自己沉浸其中的混合现实，似乎十分切题。这些建议主要应被看作从迄今讨论中得出的主观印象，而不是规定必须遵循何种道路的处方。希望它们仍可作为导航工具，发挥作用。¶

走入日常空间

大体上就在2011年上半年北非民众街头抗议浪潮涌起的同时，地中海另一边的一系列民众抗议也占据了希腊、意大利和西班牙的街道与广场。但这些抗议的性质要日常得多。抗议主要围绕反对紧缩措施展开，街头听到的声音，主要来自对本国民主总体状况感到不满的普通公民。西班牙抗议者“愤怒者”（Los Indignados，The Outraged）于2011年5月15日发表的《真正民主宣言》，其开篇便清楚说明了这一点：“我们是普通人。我们和你一样：每天早晨起床去学习、工作或者找工作的人，有家人和朋友的人。每天努力工作，为身边的人创造更好未来的人。”^[2]¶

如果说西班牙的抗议有什么特点，那就是它们没有鲜明的特征，彻底缺乏特殊性，而这也使它们与通用媒体的空间密切相联。这一通用空间中的传播模式，与既有行动主义实践截然不同。除了围绕日益不稳定的生活条件展开抗议与异议这一最宽泛的框架外，我们不能假定参与者具有共同的政治议程。这种日常空间，要求我们理解并尊重其内在的非特殊性，以及它所采用的传播形式。¶

扎营的战术

线上联网媒体在协调行动，交换信息、新闻，以及分享如何组织抗议、如何在遭遇驱离时作出反应的指南方面，发挥了重要作用。^[3]这些行动在广场上以实体方式呈现，而非在线上；它们通过一种“扎营的战术”^[4]挪用具有战略意义的城市空间。这些战术性扎营空间的逻辑，在本质上是混合化的。它们在公共空间中的实体位置，展现出无可否认的公共在场。这使抗议和抗议者既能出现在公众面前，也能出现在彼此面前。这种身体上的共同在场，使新的社会关系得以建立；这些关系超越了线上聚集所固有的虚拟化，也超越了乔迪·迪恩曾有力批判过的困境——受困于封闭的流通网络。¶

然而，这些实体性的在场，也被电子媒介所传递的流动所渗透；这些流动既建构它们，也捕获它们。这些媒介化的流动，跨越地方并横向联结各地的抗议，从而形成强大的复制机制。同时，它们也使当地营地沉浸在脱离具体地点的信息／虚假信息流中，而这些流动不受当地扎营者控制，由此引出了再现与公共关系管理的问题。¶

#占领全球城市——华尔街及其他地方

此刻，一场革命战术的全球性转变似乎正在进行。占领与扎营战术的复制，不仅在许多地方清晰可见，而且这些行动还自觉地相互联结、彼此指涉。这是迄今对公共空间新的混合化逻辑最鲜明的体现与接纳：这种空间同时是地方性的、跨地方的、情境化的、具身的、媒介化的和联网的。¶

“#occupy”（#占领）这一迷因，创造出一种持续的游牧运动，把令人眼花缭乱的众多地点、情境、运动与非运动、个人、团体、文化、集体与单一性联结起来。虽然占领全球城市的金融区具有重大的象征意义，但对于建立结构与方向、追求清晰性，或提出一个“信息”的呼声，应当主动抵抗。我们应当珍视并拥抱异质性。¶

超越当下时刻

战术与战略之争，也缠绕着“#占领”运动。要求从战略视角看待战术媒体中战术层面的呼声^[5]，如今似乎又出现在旨在把握这一政治时刻的主流媒体讨论中。一个例子，就是娜奥米·沃尔夫（Naomi Wolf）最近在英国《卫报》上呼吁出现作为“单纯代表”的领袖。^[6]沃尔夫认为，有必要在战略上对“#占领”运动加以强化，使它能够超越眼下的这一时刻。¶

在战术媒体的范围内，战术与战略之间的区分，以及这种区分是否能够、甚至是否值得被克服，一直是持续激烈争论的主题。在“#占领”运动中，也肯定不会有什么不同。然而，如果“#占领”要代表一般的、日常的民众，就似乎很难设想一种可行而正当的代表策略。要为七十亿人减去百分之一的人口达成共识，显然是一项艰巨的任务！任何小于这一范围的代表方式，都容易陷入妨碍当下代表政治的同样缺陷。¶

摆脱符号景观的败坏

把战术媒体锚定于具身实践、近距离相遇以及具体情境中的联结，是抵御脱离身体的符号体制之败坏的最佳保护。通过把符号转变和象征性媒介化奠基于处在具体情境与地方之中的物质实践，并使这些实践能够与其他地方横向联结，我们便可以搁置“符号还是实质”的争论。¶

可见性的问题

在这番对战术媒体遗产的考察中，迄今最大的缺席者是维基解密。它自成一个宇宙，过于庞大，无法在如此有限的篇幅中涵盖。然而，围绕维基解密及其公共可见性的近期发展——本书写作之时仍在继续——确实提示了一系列战术媒体实践者必须注意的导航标志。¶

维基解密运作于媒体透明性与不可追踪的权力之间这一模糊地带。事实证明，仅仅开放档案，披露此前被封闭在全球政治领域内的秘密原始文件，不足以确立其政治效力。要对公共舆论产生转变性影响，成为它原本意图成为的重要政治力量，维基解密就必须进入更广泛的公共可见性领域，展开面向主流公众的公关攻势，并与那些根基深厚、具有全球影响力的主流媒体机构建立“战略”联盟。如今，维基解密恰恰是在这个高度公开可见的空间中陷于停顿。¶

更为棘手的问题，是维基解密坚持彻底透明这一主张所带来的：出于明确的运作原因，这种透明只有通过使其自身运作达到最大限度的不透明才能实现。然而，由于它进入了全球公众的聚光灯下，这种彻底不透明越来越难以维持。即便当前捐款渠道遭到封锁的问题和那些可疑的诉讼能够被克服，维基解密这一更根本的难题，又该如何解决，仍然不清楚。¶

维基解密对于彻底透明的坚持，还引出了另一个复杂问题：在无所不在的可见性之中，公民的可追踪性会变得绝对，隐私则成为往昔的残余。当私人领域最终这样消亡时，很难想象任何形式的自主性还能够实现。然而，没有某种程度的自主性，主体的能动性也会变得不可能。因此，与其坚持彻底透明，争取一种切实可行的透明，似乎更为明智。¶

委身于悖逆主体性，以抵抗主体性的扭曲

在社会性在线上被商品化、而大量情动劳动奴隶自愿参与其中的时代，我们有理由追问：怎样才能解除这些经过组织的天真状态？¶

简单地离开网络，似乎既没有吸引力，也不合理。也许，迁往新的社交网络系统，会是朝着正确方向迈出的一步，亦即创造多种替代方案，以取代新的联网媒体集团。不过，仍然很难逃脱网络经济中赢家通吃的效应；下面这组同义反复式的问答，最能说明这一点：¶

问：“为什么人人都在用Facebook（或者使用MS Word）？”

答：“因为人人都在用Facebook（或者使用MS Word）。”

更有效的策略，或许是放弃天真本身。拥抱你破碎的自我。沉溺于恋人般的不纯。享受被收编的过程，品味自身被商品化的滋味。玩一场同时进行单一化与异质生成的游戏。感染网络。有意识地委身于你的悖逆主体性，以逃脱主体性遭到扭曲的命运。¶

不要传播——标示你的在场！

社会关系才是信息，而非媒介。横向的联网联结和跨地方联结，其紧迫性不在于信息的具体内容——在某个基本层面上，我们都知道关键问题是什么。然而，在应对威胁我们在这个星球上生存的无数社会与生态问题之前，必须先构建一种新的社会关系。这正是人们聚集于媒体广场的目的。¶

注释