第三部 · 第六章

一

那叙利亚人从一场梦中惊醒：梦里有千万张面孔凑近他自己的脸，急切、专注而又狰狞，就在他屋顶的那个角落里。他坐起身来，浑身冒汗，大口喘着气。有一瞬间，他以为自己真的要死了，以为灵界已将他团团围住。随后，他挣扎之间，神志渐渐恢复，便站起身来，深深吸着这令人窒息的夜气。¶

头顶的天空如同深渊，漆黑而空洞；虽然月亮必定已经升起，却不见一丝微光。四个小时以前，他还见她像一弯红色的镰刀，从大博尔山后缓缓荡出。他从护墙上望过去，平原对面什么也没有。有几码远的地方，一道斜斜的光从一扇半掩的百叶窗里射出，像一支弯曲的长矛横在崎岖的地面上；而在那下面，什么也没有。再往北，什么也没有；往西，拿撒勒的屋顶上有一点微光，淡得像飞蛾的翅膀；往东，什么也没有。若不是那一线光亮和那一抹闪避目光的灰色微光，他简直像是站在虚空中的一座塔顶之上。¶

不过在屋顶上，至少还能辨出一些轮廓，因为楼梯顶端的天窗活门一直开着，而从屋子深处的某个地方，有一缕微弱的折射光悄悄透了上来。¶

那个角落里有一团白色的东西；那该是本笃会院长的枕头。他曾看见他在那里躺下，那是多久以前——是四个小时，还是四个世纪？沿着那面苍白的墙，伸展着一个灰色的身形——他想，那是那位托钵修士；护墙的墙面上，沿着四边，这里那里，还有别的一些参差不齐的轮廓。¶

他非常轻地——因为他知道睡眠是多么反复无常——踏过铺石的屋顶，走到对面的护墙边，探身向外望去，因为他心里仍萦绕着一种渴望，想确证自己依然与血肉之躯同在。是的，他确实仍在人间；因为在乱石之间，真真切切地燃着一盏灯，灯旁有一个人的头和肩，精致得如同一幅细密画，正在写字。在那圈灯光之内，还有别的形影——一块块苍白而残破的地方，上面躺着人；一两根竖起的杆子，原打算随后搭起帐篷；一小堆行李，上面搭着一条毯子；而在那圈光之外，另有些轮廓和形状，渐渐隐没在无边的黑暗之中。¶

随后，那写字的人动了一下头，一道巨大的影子便掠过地面；紧挨在他身后，忽然响起一声仿佛被扼住喉咙的狗的尖嚎；他转过身去，只见屋顶上有一个人影坐了起来，呻吟着，抽泣着醒了过来。另一个人听见声音也动了动；接着，前一个人叹息着，重重地又靠回墙上去，神父便再次回到自己的位置，仍怀疑自己所见的一切是否真实，而那屏息般的寂静又像一块棺罩般落了下来。¶

---

他又从无梦的睡眠中醒来，情形已经变了。在他的角落里，当他抬起沉重的眼皮时，迎面而来的是一种仿佛难以忍受的光亮；接着，他定睛看去，那光亮化成了一朵烛焰，烛焰后面是一只白色的衣袖，再往上是一张白色的脸和脖颈。他明白了，便摇摇晃晃地站起身来；这是按照约定前来接他的信使。¶

他穿过那片空地时，曾回头环顾了一次，似乎黎明必定已经到来，因为头顶上那可怕的天空终于看得见了。一个巨大的穹窿，烟灰色，不透明，似乎一直弯下去，直到两侧幽灵般的地平线，那里遥远的群山耸起尖利的形状，仿佛是用纸剪成的。加尔默罗山就在他的前方；至少他认为那就是——一个公牛般的头和肩向前突出，然后陡然下落，再往外又是那微微发亮的天空。没有云，没有任何轮廓来打破那巨大、平滑、昏暗的穹顶，而这座房子的屋顶仿佛就悬在那穹顶的正中之下。他在走下台阶之前向右一瞥，越过护墙，只见厄斯德隆平原伸展开去，色调凄凉而阴沉，一直延入金属般的远方。这一切都虚幻得如同某个从未见过晴朗阳光的人所画的一幅奇诡的图画。寂静是完全的，深不可测的。¶

他径直穿过旋转的暗影往下走，跟着那戴白色兜帽的头和身影下了楼梯，沿着狭小的过道走去，途中一度绊到一个睡着的人的脚——那人四肢松散地摊着，像一条疲惫的狗；那双脚机械地缩了回去，暗影里发出一声轻微的呻吟。然后他继续往前走，经过那侧身让开的仆人，走了进去。¶

这里聚集着六七个人，一个个沉默的白色身影，彼此分开站着；教宗从对面的门同时走进来时，他们都屈膝致敬，然后又站在那里，脸色苍白，神情专注。他停下脚步，站在他主人的椅子后面等候，目光在他们身上扫过——其中有两位是他认识的，是他昨晚记住的——面色黝黑的鲁斯波利枢机，和那位瘦削的澳大利亚总主教；此外还有科克兰枢机，他站在教宗本人桌旁自己的椅子边，面前已摆好了文件。¶

西尔维斯特坐了下来，做了个小小的手势，让其余的人也都坐下。然后他立即开口了，用的是他的仆人再熟悉不过的那种安静而疲倦的声音。¶

“诸位阁下——我想，我们都到齐了。那么，我们不必再耽误时间了……科克兰枢机有事情要通报——”他稍稍转过身去，“神父，请你坐下吧。这需要一点时间。”¶

神父走到那石砌的窗台座边，从那里，他可以借着桌上两支蜡烛的光看见教宗的脸——那两支蜡烛此刻就立在教宗和枢机国务卿之间的桌上。接着，枢机从文件上抬起眼来，开始说话。¶

“圣座。我最好从稍早一些的事情说起。诸位阁下还没有详细听过其中的细节……¶

“上上个星期五，我在大马士革收到世界各地多位主教的询问，问及有关新的迫害政策的实际措施。起初我什么也不能确切地告诉他们，因为直到二十点以后，在都灵的鲁斯波利枢机才把事实通知我。几分钟后，马尔帕斯枢机证实了这些消息，北京的枢机总主教在二十三点也证实了。星期六中午以前，我收到了我在伦敦的信使们的最终确认。¶

“起初我感到惊讶的是，多尔戈罗夫斯基枢机竟没有通报此事；因为几乎就在都灵的消息传来的同时，我收到了莫斯科一位被钉十字架的基督修会神父发来的消息，当然，我对它未加理会。（诸位阁下，这是我们的规矩：对未经授权的通讯一律如此处理。）然而，教宗陛下吩咐我去查询，我便从彼得罗夫斯基神父和其他人那里得知，政府的告示是在二十点——按我们的时间——公布这一消息的。因此，枢机竟然没有看到它，这就很奇怪了；如果他看到了，那么他当然有责任立即通知我。¶

“不过，从那时以来，下列事实已经水落石出。确凿无疑的是，多尔戈罗夫斯基枢机那天晚上曾接待过一位访客。他自己的专职司铎——诸位阁下或许知道，此人在俄国一直为教会十分积极地奔走——私下把这件事告诉了我。然而枢机为自己的沉默辩解时却声称，那几个小时里他是独自一人，并且曾下令，若无紧急事由，任何人都不得进见。这当然证实了教宗陛下的看法，但我奉他之命，要装作什么也没有发生过，并传召枢机同枢机团其余成员一道来到这里。对此，我收到回复，说他将会出席。然而昨天，中午前不久，我又收到一条消息，说枢机阁下遭遇了一点小意外，但他仍希望能及时赶到参加商议。此后便再没有消息传来了。”¶

一片死寂。¶

随后，教宗转向那叙利亚神父。¶

“神父，”他说，“接收枢机阁下消息的是你。你还有什么要补充的吗？”¶

“没有，圣座。”¶

他又转过身去。¶

“我的孩子，”他说，“你私下里向朕禀报过的，现在当众向朕再禀报一遍吧。”¶

一个眼睛明亮的矮小男子从暗影中走了出来。¶

“圣座，把消息传给多尔戈罗夫斯基枢机的正是我。起初他拒绝见我。我到了他面前，传达了命令之后，他沉默不语；接着他笑了；然后他叫我把话带回去，说他会服从。”¶

教宗又一次沉默了。¶

接着，那位高个子的澳大利亚人突然站了起来。¶

“圣座，”他说，“我曾与那人交往甚密。他之所以请求加入天主教会，部分正是经由我的缘故。那是不下十四年以前的事了，那时教会的命运似乎正要兴旺起来……我们的友好关系两年前就断绝了；我可以说，就我对他的了解而言，我毫不难以相信——”¶

他的声音因激动而颤抖，说不下去了，西尔维斯特便举起手来。¶

“朕不愿听到互相指责。就连证据如今也已无用，因为该做的事已经做了。至于朕自己，朕对这件事的性质毫不怀疑……基督正是借着朕的手，把那一口饼递给了这个人，说：Quod faces, fac cities. Cum ergo accepisset Me buccellam, exivit continuo. Erat autem nox.〔你要做的，快去做罢。他一接过那块饼，就立刻出去了；那时，正是黑夜。〕”¶

寂静再次降临；在这停顿之中，门外传来一声长长的、半出声的叹息。它随着一个睡着的人翻身而来，又随之而去，因为过道里挤满了精疲力竭的人——那叹息就像一个灵魂从光明堕入黑暗时所发出的一样。¶

随后，西尔维斯特又开口了。他一面说话，一面仿佛机械地撕起摆在他面前的一张长长的纸，那上面写满了一列列的名字。¶

“诸位阁下，现在是黎明后三个小时。再过两个小时，朕将当着你们的面举行弥撒，并分送圣体。在这两个小时之内，朕委托你们把这个消息通报给聚集在这里的所有人；此外，朕授予你们每一位以管辖权，不受以往一切时间与地点规定的限制；凡今日办告解并领圣体者，朕一律赐予全大赦。神父——”他转向那叙利亚人，“神父，你现在去小堂里明供圣体，然后到村子里去，告诉那里的居民：如果他们想保全性命，最好立刻离开——立刻，你明白吗？”¶

叙利亚人从恍惚中惊醒过来。¶

“圣座，”他结结巴巴地说，伸出一只手，“那些名单，那些名单！”¶

（他已经看出那是些什么了。）¶

可是西尔维斯特只是微微一笑，把那些碎片抛到桌上。接着他站了起来。¶

“你不必费心了，我的孩子……朕再也不需要这些了……¶

“最后一句话，诸位阁下……如果这里有哪一颗心在怀疑，或在害怕，我有一句话要说。”¶

他停了一停，以一种极其单纯的从容，将目光在那一张张转向他的紧绷的脸上环视了一周。¶

“我已经见到了天主的异象，”他柔声说道，“我不再凭信德而行，而是凭目见而行了。”¶

二

一个小时以后，神父在炎热的昏暗中，沿着从村子上来的小路吃力地往回走；后面二十码远，跟着六七个沉默的人，他们的好奇心胜过了他们的轻信。他还留下了另外几个人，茫然失措地站在那些小泥屋的门口；他也看见大约一百户人家，背负着家什，像一股溪流般涌下那条通往海法的石头小路。有些人咒骂他，甚至威胁他；另一些人瞪眼看着他；还有少数人嘲笑他。狂热的人说，是基督徒给这地方招来了上帝的震怒，给天空招来了黑暗：太阳正在死去，因为这些狗东西太邪恶了，太阳看了他们就活不成。还有一些人则似乎看不出天气的情形有什么异常……¶

那天空与一个小时以前相比毫无变化，只是随着太阳在那层无法穿透的昏暗裹尸布后面升得更高，或许稍稍亮了一点。山丘、青草、人的面孔——在神父眼中，一切都带着虚幻的样子；它们就像一双被睡意压得眼皮如铅、眼珠翻滚的眼睛在梦中所见的东西。即便对于别的肉体感官，那种虚幻感也同样存在；他又想起了自己的梦，庆幸至少那种恐怖此刻不在。可是寂静似乎不只是声音的否定，它本身就是一样东西，一种肯定，脚步声、狗的细弱吠声、人的低语声都无法搅乱它。仿佛永恒的静止已经降临，拥抱了世间的一切活动；又仿佛这个世界为了孤注一掷地坚持自身的真实，正绷紧着，以一种僵定的、一动不动的、无声无息的、屏住呼吸的努力，竭力维持自身的存在。西尔维斯特刚才所说的话，开始在这个人身上也应验了。神父赤脚之下那粉末般的泥土和温热的卵石的触感，似乎与那种通常把感官之物看得比精神之物更真实、更亲切的意识判然有别。物质仍然具有一种实在性，仍然占据空间，但那是主观性质的，是内在力量而非外在力量的产物。在他自己看来，他似乎已经不过是一个灵魂，专注而坚定，只有一根线把它与肉身、与他仍与之有所关联的世界连在一起。他知道那骇人的炎热就在那里；有一次，他甚至亲眼看见，当他踩上一块被踏实的地面时，那地面竟龟裂开来，发出咝咝的声音，就像水碰到了烧热的铁。他能感觉到额头和双手上的热，他整个身体都被它裹住、浸透；然而他却像是从外面的立场来看待它，就如同一个患神经炎的人觉得疼痛已不在他的手上，而在托着那只手的枕头里。他眼睛所见、耳朵所闻的一切也是如此；他嘴唇和鼻孔上那股淡淡的苦味也是如此。他心里已不再有恐惧，甚至也不再有希望——他把自己、把这世界、甚至把那笼罩一切的可畏的灵之临在，都看作与他没什么相干的事实。他甚至几乎不感兴趣；更谈不上苦恼了。大博尔山就在他前面——至少是曾经的大博尔山；如今它不过是一个巨大而昏暗的穹顶形状，印在他的视网膜上，向他被动的头脑告知它的存在和轮廓，尽管那存在似乎并不比一个正在消散的幻影强多少。¶

于是，当他穿过过道、推开小堂的门，看见地板上挤满了一动不动俯伏在地的身影时，这似乎几乎是自然的——或者至少与其余一切同样自然。他们躺在那里，全都穿着他昨晚分发的白色连帽斗篷；而那个他最熟悉、爱之胜过全世界的身影，也把额头枕在手臂上俯伏着，就像祝圣礼上咏唱诸圣祷文时那样，他的双肩和白发稍稍高起，伏在那唯一的一级祭台台阶上。朴素的祭台上方燃着六支高高的蜡烛；正中，在那简陋的小宝座上，立着白金属的圣体光，中间是那雪白的圣体……¶

于是他也俯伏下去，就那样躺着……¶

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他不知道过了多久，那盘旋的、观察着的意识，那缓缓流动的意象，那一个个思绪的震颤，才终于停息、归于静止，就像一方池水，在投下的石子早已沉底不动之后，才轻轻荡漾着归于平静。可是它终于来了——那无上的宁静，只有在感官于肉体上仍然清醒时才可能有；天主或许一生只有一次，以这种宁静来酬报那满怀渴慕与信赖的灵魂——那是在万有之源的心中完全安息的境地，有朝一日，祂将以此永远酬报祂子女们的灵魂。他心里没有丝毫念头要把这番经历说出来，要分析它的成分，或者去摩挲这一缕或那一缕狂喜的欢乐。顾念自我的时候已经过去了。这经历就在那里，这就够了，尽管他甚至没有反省到足以对自己这样说。他已经越过了灵魂向内观照的那一圈，也越过了灵魂仰望客观荣光的那一圈，到达了灵魂安息的那个中心——而向他表明时间已经流逝的第一个迹象，是一阵低语，他听得清清楚楚，也听懂了，只是带着一个昏昏欲睡的人感知外来讯息时的那种疏离——就像隔着一层帷幕听见的一样，透过那帷幕的，只有最稀薄的精髓。¶

Spiritus Domini replevit orbem terrarum....〔主的神充满了寰宇〕主的神充满了万有，阿肋路亚；那包容万有者，通晓一切言语，阿肋路亚，阿肋路亚，阿肋路亚。¶

Exsurgat Deus〔愿天主兴起〕（那声音稍稍高了一点点）。“愿天主兴起，愿祂的仇敌四散；愿那些憎恨祂的人，从祂面前逃遁。”¶

Gloria Patri....〔荣归于父……〕¶

于是他抬起沉重的头来；只见一个幻影般的身影站在那里，身披红色祭衣，与其说是站着，不如说是飘浮着，一双瘦削的手向外伸展，在稳定的烛光映照下，可以看见白发上戴着白色的小圆帽；另一个人，也是一身白衣，跪在台阶上……¶

Kyrie eleison ... Gloria in excelsis Deo ...〔上主，求你垂怜……天主在天受光荣……〕这些东西像一出影戏一般过去了，带着动作和窸窣之声，但他所感知的，毋宁说是投下这些影子的那道光。他听见了 Deus qui in hodierna die ...〔天主，你于今日……〕，但他被动的心灵没有生出一丝反射的搏动，没有一点领悟的触动，直到听见这几个字：Cum complerentur dies Pentecostes....〔圣神降临节日到了……〕¶

“圣神降临节日一到，门徒都同心合意地聚集在一处；忽然从天上来了一阵响声，好像一阵猛烈的风临近，充满了他们所坐的整座房屋……”¶

于是他想起来了，也明白了……那么，今天是圣神降临节！随着记忆的恢复，一丝反省也回来了。那么，风在哪里，火焰在哪里，地震在哪里，那隐秘的声音又在哪里？然而世界是寂静的，在它自我肯定的最后努力中僵硬着：没有一丝震颤表明天主记起了它；也还没有一个真正的光点，冲破那笼罩着海洋和陆地的可怕的阴暗穹窿，显示祂在永恒之中燃烧着，超越一切，主宰一切；甚至连一个声音也没有；而就在这里，他领悟得更深了。他觉察到，那个世界——昨夜他的睡梦曾向他呈现过它的一个怪诞的仿作——并不是他所害怕的那样；它是甜美的，而不是可怕的；是友善的，而不是敌对的；是清明的，而不是令人窒息的；是家园，而不是流放之地。这里确有一些临在，但不是昨夜注视着他的那些贪婪淫邪的东西……他又把头垂到双手上，既羞愧，又满足；于是他又一次沉入那微光闪烁的内心平安的深处……¶

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此后有一段时间，他再也没有觉察到自己在做什么、想什么，也没有觉察到五码之外那低矮的台阶上发生了什么。只有一次，一道涟漪掠过那片玻璃之海——一道火与声的涟漪，就像一颗升起的星在沉睡的湖面上划出一线光亮，就像一缕震颤的细丝从一根颤动的琴弦上流出，穿过深夜的寂静——于是在一刹那间，他仿佛在一面无形的镜子里觉察到：一个较低的本性被击入存在，并在同一时刻与天主的本性结合为一……随后便再也没有别的，只有那无所不包的伟大静默，只有那对实在之最深核心的感知，直到他发觉自己正跪在祭台栏杆前，并且知道：那在地上唯一真实存在者，正以思想的迅捷和天主之爱的炽热向他临近……¶

随后，当弥撒结束，他正提起自己那被动而幸福的灵魂去领受天主最后的恩赐时，过道里突然传来一声叫喊，一阵骤起的喧嚷，接着一个人站在门口，急促地说着阿拉伯语。¶

三

然而，即便是听见那声音、看见那景象，他的灵魂也几乎没有收紧那些将它通过肉身的每一根纤维与感官世界联结起来的松弛的丝线。他看见、也听见了过道里的骚乱，那一双双狂乱的眼睛，一张张大声喊叫的嘴，与之形成奇异对照的，是那些转过身来观望的亲王们苍白而狂喜的面容；甚至在灵的那间宁静的觐见室里——在那里，两个存在者，降生成人的天主与几乎已脱离肉身的人，正紧紧相拥——也还有某种心智的活动在进行着。然而这一切仍然与他相隔，就像一座灯火通明的舞台和台上的戏剧与一个超然自持的观众相隔一样。在那如今已稀薄如海市蜃楼的物质世界里，大事即将发生；但对于他那此刻已立足于实在、对事实清醒的灵魂而言，这些不过是一场景观……¶

他又转向祭台；在那里，正如他早已知道的那样，在清澈的光明之中，一切都是平安的：那主祭者，看上去仿佛隔着熔化的玻璃，一面低声念诵圣言成了血肉的奥迹，一面朝拜；然后再一次走到正中，屈膝跪下。¶

神父又一次明白了；因为思想已不再是一个心智的运作过程，而毋宁说是一个灵的一瞥。如今他明白了一切；于是，出于一种不可遏止的冲动，他的喉咙开始高声唱出一些字句，而那些字句在他歌唱之时，第一次绽开了，就像花朵向太阳吐露它们的秘密。¶

O Salutaris Hostia Qui coeli pandis ostium. . . .〔啊，救世的圣体，你为人开启天门……〕¶

此刻他们全都在唱；甚至刚才闯进来的那个穆斯林慕道者也同众人一起唱着，他那瘦削的头向前探着，双臂紧紧交叉在胸前；小小的圣堂里回荡着四十个人的歌声，广大的世界也因听见这歌声而震颤……¶

神父一面唱着，一面看见那肩衣仿佛由一个幻影披上了教宗的双肩；接着是一阵移动，一群身影涌动起来——那不过是实体之中的一些影子，¶

... Uni Trinoque Domino ....〔……归于唯一而三位的主……〕¶

——教宗挺身站立，他自身就是光明中心的一抹苍白，幽灵般的丝绸褶襞从他肩上垂落，裹住了他的双手；他那低垂的头被那银光四射的圣体光和其中所承载的那一位遮住了……¶

... Qui vitam sine termino Nobis donet in patria ....〔……愿祂在天乡赐我们无终的生命……〕¶

……他们此刻正在行进，生命的世界也随着他们摆动；这一点他是意识到的。他已经到了过道里，置身于一张张苍白而狂乱的面孔之间，那些面孔龇着牙，仰望着那景象，终于被 Pange Lingua〔请歌颂〕的雷鸣般的歌声，被那些走出去迈向永生的人们的光辉镇住，沉默了下来……在拐角处，他转身看了一眼，只见那六朵苍白的火焰在后面十几码处移动着，如同簇拥着一位君王的矛尖；而在它们中间，是那银色的光芒和天主那雪白的心……随后他出了门，战阵已然摆开……¶

一个小时前他所望见的那片天空，已经从充满光的黑暗转为覆着黑暗的光——从微光闪烁的夜转为忿怒之日——而那光是红色的……¶

从左边的大博尔山后面，直到右边远处的加尔默罗山，在二十英里外的群山之上，覆盖着一个巨大的色彩的穹窿；这里从天顶到地平线没有任何层次的渐变；一切都是同一种深沉的、闷燃的绯红，就像烧红的铁的光焰。那是人们在雨后日落时曾见过的一种颜色——那时云彩每一刻都变得更加透明，透射出它们所无法容纳的荣光。这里也有太阳，苍白得如同圣体，像一枚脆薄的面饼嵌在显圣容山之上；而那边，在西方遥远的下方，在人们曾经向巴力徒然呼求的地方，悬着一弯白色的新月。然而这一切不过是染了色的光，碎落在石头的雕饰之上……¶

... In suprema nocte coena,〔……在最后晚餐之夜，〕¶

千万个声音唱道，¶

Recumbens cum fratribus Observata lege plena Cibis in legalibus Cibum turbae duodenae Se dat suis manibus ....〔祂与弟兄们一同坐席，全然遵守了律法，食毕律法所定的食物，便亲手将自己作为食粮，赐予那十二门徒……〕¶

他也看见了，像光中的微尘般悬浮着的，是那一圈奇异的鱼形之物，白得像乳汁，只有在那忿怒的荣光把它们的脊背映成火焰之处例外；它们长着白色的翅膀，像飘浮的飞蛾，从南方远处那小小的形影，直到近处离他几乎不到五百码的那个庞然大物；就在他望着的时候——他一面望着一面唱着——他明白那个圆圈更近了，也觉察到它们至今还一无所知……¶

Verbum caro, panem verum Verbo carnem efficit ....〔成了血肉的圣言，以一言使真饼化为祂的肉……〕¶

它们又近了些，直到此刻，就连在他脚边的地面上，也滑过一只巨鸟的影子，苍白而模糊，因为刚才还悬在那座山上空的那个庞大形体，已移到了那惨淡的太阳和他之间……随后它又退了回去，等待着……¶

Et si census deficit Ad formandum cor sincerum Sola fides sufficit ....〔纵然感官有所不及，为坚定一颗真诚的心，唯有信德便已足够……〕¶

他在同伴们中间行进，此时已停下来转过身去，他以为自己听见了竖琴的震颤和天上鼓声的搏动；而越过那片空地，那六朵火焰此刻正在移动，在天与地那惊心动魄的平衡之中，稳定得仿佛是用钢铁雕成的；在它们中央，是那银光四射的荣耀，和那成为人的天主的洁白……¶

……随后，伴着一声怒吼，雷声又来了，在那些可畏的临在者——上座者与大能者——的一圈又一圈之外轰鸣回荡；它们对于世界而言，犹如实体之于影子，然而在绝对神性的顶点之下、环圈之内，它们自己却又不过是影子……雷声迸发出来，震撼着大地，而大地此刻正在消解的颤抖边缘上瑟缩着……¶

TANTUM ERGO SACRAMENTUM VENEREMUR CERNUI ET ANTIQUUM DOCUMENTUM NOVO CEDAT RITUI.〔如此伟大的圣事，我们俯伏朝拜；让古老的礼规，让位于新的礼仪。〕¶

啊！是的；天主此刻所等待的，正是祂——祂在那颤抖的穹顶之影下方的高处，而那穹顶本身不过是某种不可想象的辉煌那可怜的内核；祂乘着祂迅捷的战车而来，除了祂凝视已久的那个目标之外，对一切都视而不见，不知道祂的世界正在祂周围腐朽，祂的影子像一片苍白的云，移过那幽灵般的平原——以色列曾在那里征战、西拿基立曾在那里夸口的平原——那平原此刻被一种更深沉的光焰照亮，因为天空正燃起一重又一重更加炽烈的属灵火焰的荣光，却仍然约束着那终于凝聚起来、只待最终启示来释放的大能；而那些声音最后一次歌唱起来……¶

PRAESTET FIDES SUPPLEMENTUM SENSUUM DEFECTUI ....〔愿信德补足感官之不及……〕¶

……祂此刻正在到来，比以往任何时候都更迅疾，祂是尘世诸时代的继承者，是永恒的放逐者，是叛逆者最后那可怜的君王，是与天主为敌的受造物，比那渐渐苍白的太阳和那震动的大地更加盲目；而就在祂到来之时，祂甚至正在穿越最后的物质阶段，化为灵之织物的稀薄，那飘浮的圆圈在祂身后旋转，如同幻影之鸟在幻影之船的尾迹中翻腾……祂正在到来，而大地，它的效忠再一次被撕裂，在分裂的敬拜的痛苦之中退缩、摇晃……¶

……祂正在到来——那影子已经扫离了平原，消失了，那苍白的网状翅膀正向面颊扬起；那口大钟铿然鸣响，那悠长甜美的和弦奏了出来——在那永恒赞美的轰鸣风暴之中，它们不过像是隔着风暴听见的低语……¶

.... GENITORI GENITOQUE LAUS ET JUBILATIO SALUS HONOR VIRTUS QUOQUE SIT ET BENEDICTIO PROCEDENTI AB UTROQUE COMPAR SIT LAUDATIO.〔……愿赞美与欢腾归于生者与受生者，愿救恩、尊荣、德能与祝福也同归于祂们；归于由二者所共发者，愿同等的颂扬。〕¶

又一次¶

PROCEDENTI AB UTROQUE COMPAR SIT LAUDATIO ....〔归于由二者所共发者，愿同等的颂扬……〕¶

于是这世界过去了，连同它的荣华。¶

全书完¶