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文章该怎么写

希莱尔·贝洛克 · 1902 年原著 · Claude 辅助全译AI 辅助初译,未经人工终校第 23 / 25 单元

文章该怎么写

读者:唉,我要是你,就把这件事说得简短明白些;因为描写一次朝圣或任何别的事情的人,本分是不要自高自大、虚荣自负,也不要老是东挑西拣地找什么如画的场面,而是把所见所闻平平实实、简简短短地记下来,把整件事交代清楚。

作者:可你要记住,读者,艺术家之所以为人所知,不仅在于他放进了什么,也在于他略去了什么。

读者:这对艺术家倒是很好,可你没有资格跟那种人掺和。

作者:那么,假如这本书由你来写,你会怎么写呢?

读者:我压根儿不会把自己扯进去;我不会随口乱讲故事,也不会长篇大论地描写种种情绪——我敢说别人也和我一样感受过那些情绪。我会用心去参观读者早已听说过的那些东西(作者:那些画!那些了不起的画!一切所谓的文化!那些褐色的照片!噢!读者,我真是亏待你了!),而且我当然不会那么没品味,去谈论什么宗教。最要紧的是,我会简洁。

作者:我明白了。你不会把字眼一个摞一个地堆起来,又是限定,又是夸大,又是附加条件,又是用最高级,又是往小里说,又是勾连,又是铺陈,又是压缩,又是拿腔拿调,又是对着纯粹的声音大唱赞歌:你会简洁。你会以自我克制出名。你的文风里不会有冗长之气(上帝保佑!),更不会有浮夸之气、火药之气、好奇之气、凶悍之气;你要它干净、精确、有学问,最要紧的是,精雕细琢到指甲尖上。呸(你说),那种东拉西扯的文风,连一粒无花果籽都不值。你绝不会被引得嬉闹啦、慈悲啦、鄙俗啦、蛮横啦。嗯?我快活的读者?你会只说你要说的话?

读者:正是;我会用平实的话说平实的事。

作者:这么说,你以为人能用平实的话说平实的事?你以为字眼除了它本身之外别无意味,以为你说话可以不带省略,以为惯用的说法没有它们的言外之意?你是这么想的,是吧?那就听听本杰明·富兰克林·哈德先生的故事吧。他是俄亥俄州辛辛那提一位心地和善的商人,没有什么特别的宗教信仰,却积攒了六十万美元的家财,而且极其害怕破坏安息日。他并不是「一个体贴的丈夫、一个慈爱的父亲」,因为他没有结婚,也没有孩子。但这两句话所暗含的一切,他全都是。

这位哈德先生五十四岁时从生意场上退了下来,决定犒劳自己一趟欧洲之行。他到欧洲还不满五个星期,就一头撞上了天主教会。他这辈子从来没有这样吃惊过。我的意思并不是说,我把他一生所有的吃惊都一一称量过了。我的意思是,他确实非常非常吃惊——这几个字所暗含的也就是这么多。

哈德先生的故事

他怀着极大的兴趣研究天主教会。他在好几个地方看了大弥撒(希望它或许会有点不同)。他以为它是它所不是的东西,接着又反过来,以为它不是它所是的东西。他同穷天主教徒、富天主教徒、中产阶级天主教徒谈过话,也同那些难以捉摸的、出身高贵的、身无分文的、衣着整洁的、功成名就的天主教徒谈过话;还同浮夸虚荣的天主教徒、谦卑犹疑的天主教徒、鬼鬼祟祟蹑手蹑脚的天主教徒、健壮吼叫好斗的天主教徒、满腹疑虑耸着肩膀却又虔诚的天主教徒、固执乖戾而危险的天主教徒、随和快活而蒙天上之光照耀的天主教徒、精微的天主教徒、古怪的天主教徒谈过话,还有(quod tibi manifeste absurdum videtur)(这在你看来显然荒谬)那些有知识的、戴夹鼻眼镜的、干瘪乏味的、拧巴的、好分析的、面色蜡黄的、脾气古怪的、爱反省自己的天主教徒:总之,他同所有的天主教徒都谈过话。我说「所有的天主教徒」,并不是说他同每一个天主教徒个人都谈过,而是说他对战斗的教会有了一个扎实的、整体的把握,这几个字所暗含的也就是这么多。

话说这位哈德先生结识的人当中,有一位好神父,爱喝一瓶好酒,爱吃一大深盘砂锅炖鸡,还爱吃一种放在小碟里、用奶油做的鸡蛋;有一天,这位神父一边吃着这些东西,一边对他说:「哈德先生,你需要的是读几本讲天主教的书。」哈德正打算加入教会,把它当作人类一切难题的最终解答,他觉得在受洗之前充实一下头脑是件大好事。于是他给了神父一张条子,是写给一位书商的,那书商是他一个美国朋友向他提起过的;那位美国朋友曾说:

「你会发现芬格尔先生(那书商就叫这个名字)是个头脑精明、诚实可靠的生意人。他能用平实的话说平实的事。」

「这里,」哈德先生对神父说,「是十英镑。把它寄给这位书商芬格尔,让他照这个数目挑些讲天主教的书,由你来收,我再到你这里来和你一起读。」

于是神父把钱寄了去,四天后书到了,哈德先生和神父打开包裹,里面是这些书:

《耳边告解》:一部历史。作者:一根从火中抽出来的柴。

《伊莎贝拉,又名小女耶稣会士》。作者:「协西巴」。

《以利沙·麦克纳布》:法国胡格诺派故事一则。

《英格兰与罗马》。作者:伯明翰以马内利堂的埃比尼泽·卡奇波尔牧师。

哈德先生的故事

《修女与修女院》。作者:「路得」,卡伦小姐作序——她新近才从加拿大一所修女院里被解救出来。

《宗教裁判所史》。作者:略伦特。

《七头兽,又名启示录的警告》。

《与梵蒂冈绝不休战》。

《爱尔兰人不满的真正原因》。

《拉丁民族的衰落》。

《盎格鲁-撒克逊人乃天选之族》,兼论其与失落的十支派之渊源:附地图一幅。

最后,箱底还有一本极厚的大书,名叫《巨人教皇》。

要回那笔钱,或者提出抗议,都是白费力气。芬格尔先生是个诚实、直爽的人,他用平实的话说平实的事。他们让他挑一批合适的讲天主教的书,他就挑了他所知道的最好的书。哈德先生(他新近给俾斯麦维尔新建的天主教堂捐了一座丑得吓人的圣洗池)就是这样懂得了掂量字眼言外之意的重要性。

读者:可这一切并不能为令人难以忍受的啰嗦开脱吧?

作者:我也没说它能呀,亲爱的读者。我的目的只不过是把你带到圣洛伦佐——我就是在那里买了那瓶酒——从那里的南门出去,我猛然看见宽阔的博尔塞纳湖整个铺展在下面。

那是一大片水,像海一样;可是人知道自己是在一片高原上,而且下到湖边只需短短一段坡;湖是圆的,四周围着一圈低矮平整的山丘,因此人一看便知它是一座古老的巨大火山口,如今盛满了清水;湖中有岛,岛上有宫殿。那确实给人一种静默与收心默想的印象,因为湖水整个仰面朝天,而在我头顶的天空中,上弦月静静地悬着,在天光里还显得苍白,正等候着她的荣光。

我在一道墙的压顶石上坐下,喝了点酒,吃了点面包和香肠;可是在这凉爽的黄昏里,歌唱仍要找个出口,而我心里对伙伴的渴望也胜过对风景的渴望。感谢上帝,我已经变成南方人了,把美视作理所当然。

总之,我看见一辆小小的双轮车从城门里出来,套着一匹破破烂烂、骨瘦如柴却很结实的小马,赶车的是个小个子老头,皮肤棕黑,满脸笑容,心满意足,一头黑发。我朝他打了个手势,他便停下了。

这一回可没有什么魔鬼的诱惑;要说有什么,也是我这一方主动凑上去的。我打定主意要搭车,便一跃跳上去坐到了车夫旁边。我们飞驰下山,叮当乒乓、哐啷哐啷,像一门大炮似的,而他,我的兄弟,不等人请就唱起歌来。我也接着唱。他唱意大利,我唱四个国家:美国、法国、英国和爱尔兰。我听不懂他的歌,他也听不懂我的,可我们之间有共同的酒,有萨拉米香肠,有一颗快活的心,有面包——那是全人类的纽带——还有那医治种种不安的头等良方——我是说,忘掉钱。

壮哉此行

那是一趟好车程,一趟诚实的车程,一趟属于人类、向上奋进的车程,一趟基督徒的车程,一趟荣耀而昂扬的车程,一趟值得永世铭记的车程。月亮虽然年老,照见过的这等车程却没有几回;自从伊特鲁里亚人在这里举行过凯旋的庄严典礼、随后开怀放松以来,博尔塞纳湖还没有在哪一趟这样的车程下闪烁过。它把我的誓言砸得粉碎;这样使用轮子,连一丝借口的影子都没有:它是在辽阔的天空之下,为了快乐,公然地、恣意地干下的。而除了快乐,还有什么呢?美又能引向别的什么呢?但愿不是引向冥想!那是可憎的东方把戏!不,是引向高声歌唱、伙伴情谊和纵马狂奔的喧闹,引向在古树间回荡的笑声。谁愿意(普斯林松的阿里斯提普斯如是说)拿月亮和满天星斗,去换一只倒过来的酒瓶底那么一杯酒呢?好一个老实人!而在他那个时代(请你注意),人们还不像如今这样,做出那种魔鬼般又深又骗人的瓶底,骗走你一半的酒。

再说,倘若我破了誓(这可是件严重的事),倘若我疏于仰观天象(这种疏忽我是不会向任何人告解的,哪怕对方只是一位见习副执事也不行;它算不上罪,只是一种有益健康的省略)——倘若(我是说)我这样做了,那我做的也不过是农民们天天在做的事。更何况,我们喝葡萄酒、吃猪肉,这就证明了我们不是穆罕默德的信徒;而对于他确信无疑的自家人,圣彼得向来是和颜悦色的。

就在快进博尔塞纳的时候——我们已沿着那片可爱的湖走了好一阵——车夫停了下来,把车拐上一条通往某座农庄或别墅的小路;于是我向他道了晚安,穿过一片田野,静静地站在湖边,久久地看着湖水拍打一小片湖岸,看那些玲珑小巧的波浪。我一直站到星星出来、月光洒满;然后才朝博尔塞纳走去,从它那座在黑暗中隐约可见的高大城门下、从它那座踞于岩石之上的城堡下走过。在那里,一间不大算得上客栈的大屋子里,一位年事极高、仪态庄重的老妇人给我端上了湖里的炸鱼;男人们围拢过来,想告诉我去罗马的路怎么走;作为交换,我则连比带划、结结巴巴地向他们讲明我是怎样翻过阿尔卑斯山和亚平宁山脉的。

吃完饭,有个男人对我说我需要睡一觉;说这屋里没有空房(我说过,这里不是客栈),不过他在街对面有一间房出租,可以带我去看。我想告诉他们,我打算趁夜赶路。他们全都向我保证,他要价公道。我坚持说白天太热,没法走路。他们——这些伊特鲁里亚人——便告诉我,这么老实的一个人,我大可不必担心他敲竹杠。

蒙特菲亚斯科内

要让每个人都明白每件事,当然不容易;好些天以前在山里,我已经领教过:一个人穷困潦倒、衣衫褴褛地在异国游荡,千万别被人误解,这是多么要紧。于是我接受了他的提议,并且——这实在叫我十分懊恼——付了他要的钱。我甚至入乡随俗到了这个地步:老老实实睡了若干小时(毕竟,那天我在车上睡得断断续续,而且本该把整段炎热时光都用来休息,我却在阿夸彭登泰吃了顿饭)。但午夜过后不久——大约一两点钟——我便醒了,出门沿着湖岸走去。

月亮已经落了;我真希望能看见她——一弯弦月——悬在那高高的火山口上方澄澈的天空里,渐渐沉入那片内陆之海的边沿。天气明显冷了。我在路上走得很慢,直到路开始爬坡;天亮时,我发现自己正走在一条低陷的小路上,这条路一直通向蒙特菲亚斯科内城。

小城卧在山上,沐着淡薄却渐渐明亮的晨光。一座巨大的穹顶使它显得庄严,一座城堡俯瞰着湖面。它就建在那火山杯口的最边缘上,两侧的景色尽在掌控之下。

我沿着这条低陷的小路朝它爬去,不知道那边会是什么;到了坡顶,在日出之中,眼前忽然亮出一幅那种出人意料而又浑然一体的风景——这样的风景正是意大利的荣光之一。从前,人们千里迢迢来罗马学艺,从她的山路进来,一次又一次看见那些像花园一样的平原,四周环绕着峻峭的山地,恰似镶在画框之中;正是这些景致,曾经从根本上改变了上百位北方画家的心灵。

大路并不穿城而过;那座宏伟却已残破的城门在右手边,沿一条短短的直路上去便到;下方,大路顺坡继续向下,展开一片约莫八英里的平地,满是树木,越远越小。平地的另一边,一座宽厚的大山横亘在通往罗马的路上:山上林木葱郁,轮廓柔和平缓,却高大而雄伟。这又是一座那样的火山——死后反倒丰饶起来,正是拉丁姆的标志;和我所站立的这座更大、更杂乱的火山一样,它也在寂静的火山口里藏着一片湖。不过,我后来才发现,那片湖比起此刻已落在我身后、波光粼粼的博尔塞纳之海,要小得多。

在那样的气候里,远方和环绕着它的那座山本该在纯净的空气中清清楚楚,可是时候还太早,大地上笼着一层薄雾,太阳还没能将它制服;甚至还有些凉意。我望不见维泰博的塔楼,虽然我知道它们就立在远山脚下。我顺路而下,大约半小时后,便踏上了横穿平原的那段笔直的路。

巍巍城墙

我有点好奇,这条路和那座城会是怎样的方位关系,便看了看地图想找点指引,可它几乎什么也没告诉我。它太笼统了,把整个意大利中部都囊括进去,连大地方也只用小圆圈标出来。

插图

走近维泰博时,我首先看见一道惊人的城墙,与我的路垂直,完好无损——那是中世纪的骸骨。它笔直地立在人面前,像一排悬崖,看上去比实际要高得多;它那一百来英尺的高度,被石块的严峻和它们陡直的落势夸大了。因为那些石头没有任何装饰,衰败的痕迹也很少,尽管岁月的痕迹很多。一座座高塔,方方正正,同样没有雕饰,也没有突堞,隔一段便立在这道森然的防御工事上,护卫着两侧的幕墙。再走近些,才看出这不是一座巨大的城堡,而是一座城市的城墙,因为它在一个拐角处陡然折过去,把城围在里面;从一处参差不齐的缺口,我看见了房屋。许多人在沿墙的路上走着,墙上开着一道道城门,市民们就从那里进进出出,就像蜜蜂进出蜂箱上的小口子一样。

我进了维泰博

不过,我去罗马的大路并不穿过维泰博,而是沿着它的东墙延伸;我跟自己争论了一小会儿,到底进不进去。它不顺路,我没进蒙特菲亚斯科内也正是为此。另一方面,维泰博是个有名的地方。佛罗伦萨和比萨离正路有好几英里,不去也就罢了;可维泰博就近在手边,错过了未免可惜。再说,我也需要买些酒和吃的,留着下午在山里享用。可是话又说回来,天越来越热了。已经过了八点,雾早已散尽,我怕耽搁。于是我站在维泰博高塔和死寂城墙下的白色大路上沉吟,反复琢磨着一件无关紧要的事。最后,理智办不到的事,好奇心办到了:我从一道城门走了进去。

街道狭窄、曲折而充满生气,全被高大的房屋遮着阴,仍然满是夜里留下的凉气。泉水的声音在街巷里回响,还有女人们尖亮的嗓音和小贩的叫卖。每座房子都有几分奇幻、几分古怪;人类像自然生长的藤蔓一样盘绕进了这个地方,人们各自的心思——无论是如今活在这里的人,还是在他们之前已经死去的人——把它处处装点起来。有些庭院本身处在阴影里,上方却是被阳光照得刺眼的白墙;门楣上有许多雕刻和绘画。在路上孤零零走了那么久,我来到了一个伟大的、活生生的地方。

在我能找到的第一条宽街上,我买了香肠、面包和一大瓶葡萄酒,然后离开维泰博,从原来那道城门出去,又上了路。

此后很长一段路,我仍在城墙下走着,在一处注意到一件中世纪特有的东西:我是说一座教堂的半圆后殿,直接砌进了城墙里,就像巴黎从前的圣艾蒂安老主教座堂那样。我想,敌人若能做到,是会尊重这些地方的;因为我也注意到,城堡里的小礼拜堂并不藏起来,而是从墙面上突出去。随它去吧。你我的先人都曾在那里打过仗,可我们不知道他们的名字;我相信也希望,你的先人像我的先人一样,小心翼翼地放过了那些祭坛。

大路开始爬山;虽然热度在增加——因为在意大利,远不到九点,对我们北方人来说就已是骄阳当空的正午了(这倒让我想起:你我的先人,也就是上文提到过的那些人{就像那些枯燥的历史书里说的那样——[读者:你到底还要套多少层括号?这是在做代数吗?作者:读者啊,最糟的那一层,还不是你自己弄出来的。]}你我的先人按照年年的惯例南下到这个国家来打仗,想想吧,他们非得等到夏天才能翻过阿尔卑斯山,然后又得又劈又砍,又刺又挖,又斩又攀,又冲又喘,又呼哧又咒骂,又招架又挨揍,又瞄准又躲闪,又顶又撞,末了还得拔腿逃命,全都顶着一轮不习惯的太阳——那日子一定苦得要命。难怪他们会看见异象,这些可爱的人!如今他们都死了,我们连他们的名字都不知道。)——我刚才说到哪儿了?

沉默的老人

读者:你正说到那句无趣的话:天越来越热了。

作者:正是。我想起来了。好吧,天越来越热,但比起先前那些地方——加尔法尼亚纳的烤炉、锡耶纳的荒漠——似乎要好受得多。因为一上山坡,便出现了一片巨大的栗树林,树下凉爽得甚至长了苔藓,仿佛我又回到了自己的国家:那里夏天河水充盈,草甸丰厚,家园的一切圆满俱全。

或许高度也开始对空气起了作用,但作用不大;因为当森林落在身后,我来到一片坡度较缓、向上延伸的光秃荒原——那是这座圆山最高处堡垒前的一道斜堤——我被干渴折磨着;虽然天还没热到唱不了歌(因为我一路唱着,两个孤零零的宪兵也唱着歌从我身边经过,我们互相致意时都心照不宣:这山里满是歌声),可我还是渴望一条长凳、一大壶酒,还有一片阴凉。

正渴望着,一座小屋出现了,阴凉里有个女人在做针线,还有个老人。还有一条长凳、一张桌子,桌上方是一棵树。我在那儿坐下,一遍又一遍地喝着兑水的白葡萄酒。女人收了我半便士,老人却不肯说话。他并没有因为上了年纪而变得絮絮叨叨。那是他的事,不是我的;可我多么想用通用混合语跟他聊聊,听他讲讲他这座山的故事:哪里闹鬼,闹的是什么,哪几个夜里出门是危险的。可事情就是这样,也只能这样。我离开了他们,也许永远不会再见到他们了。

路没完没了;那道山脊——我指望从那里望见火山口湖——总是就在眼前,却总也走不到。右边,一眼小泉被接进一截空心的木头里,滋润着一片草地。我在那儿又喝了一回水,心想是该接着走还是歇一歇;可我满心都是古意,血脉里的某种记忆,或者随便什么东西,驱使我非得在睡觉之前看看火山口里的湖不可。又走了几百码,这桩执念便如愿以偿了。