如何不花钱绘制地图：非物质劳动与基于位置的社交网络
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莱顿·埃文斯（LEIGHTON EVANS）
用户 信息 LBSN FOURSQUARE 地点 位置 数据库 场所 技术 地图 商品 媒体 劳动
2011 年 4 月的一个星期三晚上，我恰好来到英格兰北部美丽的约克市，准备在第二天早上的会议上宣读论文。约克有许多值得欣赏之处——优美的建筑、丰富的文化、迷人的景色——但我心里只有一个目标。那天晚上，我想看曼联对切尔西的欧洲冠军联赛四分之一决赛。我不是任何一队的支持者——而且我简直讨厌切尔西——但我真的很想看这场比赛：我想在酒吧里，和其他球迷一起，有便宜啤酒，还有足够多的屏幕看赛况。过去，这意味着要疲惫地在城里寻找酒吧，从一家走到另一家，还可能错过比赛。但那天晚上，我什么都没错过，而且找到了最理想的地方；借助 iPhone 和 Foursquare 应用，几秒钟内我就做到了：点开 Foursquare 应用按钮，调出约克市中心我所在位置附近的地点清单，开始在这些场所中寻找酒吧，阅读其他顾客留下的评论和提示，然后找到了一家不错的地方，有学生啤酒折扣，也有很多屏幕。曼联以 1-0 常规获胜，但酒吧却棒极了，是约克一颗隐藏的宝石；我通过智能手机技术的力量，以及其他志趣相投者留下的社交提示，发现了它。我利用储存在数据库中的其他用户的签到与评论，对一个自己一无所知的地方作出决定；而当我在那里签到，并留下评论——“看足球的好地方，啤酒优惠也很棒！”——时，我也为这一地点数据库和地图作出了贡献。这就是基于位置的社交网络（location-based social networking，LBSN）的世界：一幅由用户创造的地点地图。它被称为“自下而上”的系统，用户创造信息，而不是像“自上而下”系统那样，由上面把信息交给他们。这种地图绘制对我极有帮助，但它提出了一个非常重要的问题：我为 LBSN 生产的数据，后来怎么样了？
基于位置的服务（location-based services，LBS）是网络技术业务中增长最快的领域。¹ 这些服务，无论是 LBSN、汽车中的卫星导航设备，还是作为手机应用的增强现实浏览器，都引出了用户对位置的意识与参与位置的问题。麦卡洛（McCullough）² 认为，LBS 是获取高度专门化信息的一条渠道或一种手段，因为到达用户的信息如今与他们所在之处有关，而不再是脱离语境、
原注 1. Gordon Eric and Adriana de Souza e Silva, Net Locality: Why Location Matters in a Networked World, Chichester: Wiley-Blackwell, 2011, p. 9。
原注 2. Malcolm McCullough, ‘On the Urbanism of Locative Media’, Places 18.2 (2006), p. 26。
与用户位置无关的信息。对 LBS 的研究³，集中于技术使用与物理空间之间的关系⁴、LBS 中的权力与政治讨论⁵、LBS 所提供的空间表征讨论⁶，以及隐私和公开位置的影响（谁会知道我在哪家酒吧看球，这又可能有多重要？）⁷。本文将讨论使用 LBSN 时权力与政治的一个方面，涉及它们如何创造“场所”：LBSN 的用户如何为一个庞大的地点数据库作出贡献，而这个数据库又提供关于地点的独特信息。
我在 Foursquare 上找到的酒吧，并不是凭运气或偶然出现在那里的；一名用户在 Foursquare 地图上创建了那个“地点”，其他用户在那里签到，留下提示与建议，我最后依照这些信息去看了比赛。使用 Foursquare，会产生由签到、提示与数据条目组成的数据轨迹，为该应用建立一个庞大资源；其他应用也可以通过应用程序接口（API）资源来使用它，了解用户去了哪里、到达之后做了什么，以及与谁分享了这些信息。在构建这些庞大地点数据库时使用非物质劳动，其重要性与影响，以及它在政治经济权力方面可能意味着什么，都需要调查。简言之，从对应用与公司本身的价值来看，在 Foursquare 上向一个地点“签到”会产生什么后果：那天晚上我在酒吧的签到究竟多么重要，或有多大价值？乍看起来，人们会觉得毫无价值，但这里要展开的论点很简单：免费 LBSN 的用户，正在免费创造有价值的数字资源，因为地图绘制过程从自上而下（由政府与组织创建），转变为自下而上（由我们这些用户创建）；正因如此，用户本身正在成为商品。
什么是新制图学？从自上而下到自下而上的地图绘制
要充分理解转向用户生成地图的意义，就需要把 LBSN 的发展，以及用户生成地点数据库的发展，放在历史上的制图与地图绘制过程的背景中来
原注 3. Rowan Wilken, ‘Locative Media: From Specialized Preoccupation to Mainstream Fascination’, Convergence 18 (2012), p. 243。
原注 4. Alice Crawford and Gerrard Goggin, ‘Geomobile Web: Locative Technologies and Mobile Media’, Australian Journal of Communication 36.1 (2009): 97–109；Adriana de Souza e Silva and Jordan Frith, ‘Locative Mobile Social Networks: Mapping Communication and Location in Urban Spaces, Mobilities 5.4 (2010): 485–505；Adriana de Souza e Silva and Daniel M. Sutko, ‘Theorizing Locative Media Through Philosophies of the Virtual’, Communication Theory 21.1 (2011): 23–42。
原注 5. Greg Elmer, ‘Locative Networking: Finding and Being Found’, Aether: The Journal of Media Geography 5A (March, 2010): 18–26。
原注 6. Alison Gazzard, ‘Location, Location, Location: Collecting Space and Place in Mobile Media’, Convergence: The International Journal of Research into New Media Technologies 17.4 (2011): 405–417；Sophia Drakopoulou, ‘A Moment of Experimentation’, Aether: The Journal of Media Geography 5A (March, 2010): 63–76。
原注 7. Gerald Friedland and Robin Sommer, ‘Cybercasing the Joint: On the Privacy Implications of Geotagging’, in proceedings of Fifth USENIX Workshop on Hot Topics in Security (HotSec10), Washington, D.C, 10 August 2010, http://static.usenix.org/publications/login/2010-12/openpdfs/HotSec10Reports.pdf；M.G. Michael and Katina Michael, ‘Uberveillance: Microchipping People and the Assault on Privacy’, University of Wollongong Faculty of Informatics, 2009, http://ro.uow.edu.au/infopapers/711。
思考。制图曾被描述为一种纯粹自上而下的活动⁸，权力通过创建作为政治物件的地图而行使。“自上而下”指的是处于社会“上层”的权力，例如政府或重要职位上的人，把知识、观念与意识形态向“下”传递给社会成员。历史上，处于政治与军事权力位置的人，一直控制着地图的制作；例如，英国地形测量局（Ordnance Survey，OS）的历史，就是一部军事与政治权力史。⁹ 实际上，这意味着地图从来不只是表征其覆盖的地域，也表征社会的政治与意识形态方面：只需想想欧洲地图，所有边界都被细致、准确地绘出，不仅要表征各国的物理范围，也要把它们区分为具有不同政治、历史和社会维度的独立实体。另一个例子，是世界各地争议地区的地图绘制，如巴基斯坦与印度争议的克什米尔，不同争端方绘出的地图各不相同。制图者受到其社会角色所承载的意识形态与文化影响，因此，我们有必要承认，地图生成特定的领土知识，或者奥尔松（Olsson）所说的制图理性。¹⁰ 制图理性可以与福柯的生命政治概念¹¹ 及知识的政治生产相联系：制图者自上而下的位置，意味着他们制作的地图是国家的产物，其存在是为了把领土与权力概念常态化，使其被某一国家权力之下的主体接受。它也使不同国家之间的权力关系常态化。柯日布斯基（Korzybski）曾写下著名的话：“地图不是领土。”¹² 这告诉我们，地图只是领土的一种表征；而作为表征，它的性质在于按照一国的主导意识形态，整理或重新设计领土。这意味着，地图上的地点，没有地图的政治或意识形态影响那么重要。
沿着历史继续向前，利用现代卫星与计算技术、从传统制图学发展而来的全球定位系统（GPS）技术，通过支持 GPS 的设备与由 24 颗卫星组成、称为全球定位系统的网络之间的通信，精确确定个人或物体在地球上的位置，从而在技术覆盖范围内对其定位。¹³ GPS 代表了一种位置表征的新范式，不再仅仅是图形性的，而是以经度、纬度和海拔这些空间坐标为基础，实现精确定位，并显示与其他实体的关系；GPS 技术利用这些坐标来定位设备或个人。GPS 技术的发展根源在军事技术之中，而且今天依然依赖军事技术；但 GPS 的发展（尤其是面向民用市场的 GPS
原注 8. Jeremy Crampton, Mapping Without a Net: The Politics, Sovereignty and Ontology of Cartography, proceedings of the 24th international Cartographic Conference, Santiago, Chile, 2009, http://icaci.org/files/documents/ICC_proceedings/ICC2009/html/nonref/27_6.pdf。
原注 9. Richard Oliver, Ordnance Survey Maps: A Concise Guide for Historians, London: The Charles Close Society for the Study of the Ordnance Survey, 2005, p. 10。
原注 10. Gunnar Olsson, Abysmal: A Critique of Cartographic Reason, Chicago: Chicago University Press, 2007。
原注 11. Michel Foucault, The History of Sexuality Volume 1: The Will to Knowledge, London: Penguin, 1998, p. 140。
原注 12. Alfred Korzybski, ‘A Non-Aristotelian System and its Necessity for Rigour in Mathematics and Physics’, in Alfred Korzybski, Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics, Forest Hills, NY: Institute of General Semantics, 1995 (1933), p. 747。
原注 13. Robert Nelson, The Global Positioning System: A National Resource, Riva, Maryland: Applied Technology Institute, 1999。另见 http://www.aticourses.com/global_positioning_system.htm。
商业应用的发展），也带来了一种新的位置信息来源，它直接由商用 GPS 设备的创新发展而来。汽车 GPS 导航装置之类的 GPS 设备，需要一个地点与地理特征数据库，才能提供正常运行的用户界面。GPS 设备使用的数据库是专有的，由硬件制造商拥有并控制，或由软件公司创建，再授权硬件制造商使用。无论哪种情况，系统都是封闭的；用户不能修改软件，更重要的是不能向软件添加内容，因此它仍然是明确的自上而下系统。
这类封闭系统，与过去几年出现的新地理学¹⁴ 软件形成对照，例如 OpenStreetMap，它允许通过用户创建的内容，把信息层加入地图。同时，也出现了一系列用户创建的数据库，它们是面向 iPhone 等移动平台的互动式地理空间标记应用的产物。这些应用，或 LBSN——其中热门例子包括 Foursquare、Gowalla、Brightkite 和 Rummble——通过用户创建“地点点位”，并在这些点位“签到”，来建立地点数据库。这些把用户生成信息纳入地图、创造新的动态地图的绘图系统，并非“自上而下”，而是“自下而上”：添加地图信息的是日常用户，而不是掌权者或政府，因此信息是从社会的“底层”建立起来的，而非出自社会“顶层”的意识形态。
使用 LBSN 时，用户会因为创建点位和在点位签到而获得积分奖励，由此形成一种游戏环境，鼓励用户在一定时期内与朋友竞逐高分。用户也会因签到和创建点位而获得徽章与称号。例如，Foursquare 会把“市长”身份授予在某个点位签到次数最多的用户。用户可以对签到的点位发表评论，上传该地照片；由于许多点位是餐厅或商店等服务场所，这也可以被看作一种免费广告，或用户对服务的评价。当我在约克寻找酒吧时，我依靠的是前人所做的工作：他们创造了信息，在这个陌生地方引导我；他们的签到与提示帮助我熟悉城市，作出选择。在一个地点签到时，附近场所与其他地点的列表会自动生成，向用户进一步提供其所在地，以及与其他地点和服务的相对位置的信息。LBSN 的地点数据库由用户生成内容（无论是地理标记地点、评论还是推荐）构建，因此，数据库会随着 LBSN 的使用和受欢迎程度而增长、发展。¹⁵
这种生产方式的转变意义重大。在自上而下的系统中，数据库是一个预先创建、封闭的界面，没有供用户贡献或编辑的功能。在自下而上的系统中，应用用户创造数据库中保存的信息（以 Foursquare 为例，用户数从 2010 年 3 月的 100 万，增长到 2011 年 3 月的超过 1000 万）。这种开放形式的数据库依赖用户；根据可用设施的差异以及
原注 14. Crampton, Mapping Without a Net。
原注 15. Foursquare 通过 Foursquare API 向程序员和应用开发者免费开放这个地点数据库。
技术限制（如 3G 覆盖），可以预期，有些地区会有很多点位，另一些则一个也没有。这些数据库也彼此孤立地发展，因为可以预期，使用某应用的用户越多，数据库对广告商就越有价值。当用户在 Foursquare 上创建一个地点时，制图过程中显然不存在自上而下的权力关系。地名录或数据库条目的创建，既取决于网络用户（因此是分布式的，而不是集中在制图者手中），又立即作为一种自下而上的活动形式被交还给网络（即由用户创建数据库，而不是被“给予”信息）。地图并不是对领土的静态表征：用户能够向地图添加内容，也能改变已经留在地图上的地名录条目的性质。随着地图本身角色的变化，其创建方法与用户角色也发生了改变。地图过去是领土的表征；但借助适当的计算设备，地图成为一种让我们能够以社会化方式游历世界、并不断增补的东西，以帮助其他同样想在物理空间中找到方向的人。
LBSN 的政治经济学：我的一次签到值多少钱？
在那些使用 GPS 技术建立地点数据库的应用的设计与功能之中，显然存在一种可能：企业与组织可以把 LBSN 用作一种几乎不耗费劳动的广告手段。企业不必自己在数据库中创建条目（当然，觉得必要时也可以这样做），用户会通过创建点位并在该点位签到，替它们完成这件事。¹⁶ 如果某家餐厅被创建为一个点位，饮料厂商就可以直接向餐厅内已签到的用户投放广告，餐厅自己也可以提供餐点优惠（Foursquare 已经在利用这种可能性）。更重要的是，数据库收集个人用户的信息——他们去哪里、什么时候去，以及如果用户在签到时发表评论，还能知道他们在那里做了什么——这些都是极宝贵的人口特征信息，可以像 Facebook 或 Google 收集使用数据出售给广告商那样，用于对个人投放定向广告。
要理解这种自下而上、由用户生成的地图绘制意味着什么，以及它与经济有何关系，我们可以关注马克思关于技术如何影响资本主义机制与动力的观点。马克思在《资本论》中明确讨论了机器在资本主义中的作用，首先指出，一个领域生产的根本变革，也会在其他领域得到映照。¹⁷ LBSN 与智能手机把地图生产从自上而下彻底改变为自下而上，而这种转变也映照在用户身上。LBSN 与数字技术使用户或受众从受众（或消费者）转变为商品。
马克思明确指出机器的作用：机器“提高生产力，而不增加劳动的价值”。¹⁸ 技术的目的，是增加生
原注 16. 克里斯蒂安·福克斯将这种免费劳动置于社交网络政治经济学的背景中，认为这种生产把日常实践与娱乐选择转化为商品，再出售这些商品，使社交网络公司获得商业利益。
原注 17. Karl Marx, Capital: A Critique of Political Economy, Vol. 3, Reissue edition, London: Penguin Classics, 1993, p. 236。
原注 18. Marx, Capital, p. 239。
产（因此增加收入），同时稳定（甚至可能降低）参与商品生产的劳动的价值。思考物质产品的生产时，这种分析很简单：以锤子为例。在前工业社会，一名工匠也许每天生产一把锤子，锤子的成本与工匠劳动呈线性关系，成本代表制造锤子投入的劳动量。随着工业过程机械化，制造锤子的工作从工匠手中转移出去，改由机器生产。为便于论证，假设这台机器如今能在工匠制作一把锤子的时间里，生产一百把锤子。锤子的价格下降了，但不会按同样比例下降。锤子价格不会跌到原来的一百分之一；同样为了论证，假设价格下降 50%。那么，卖出这 100 把锤子中的两把，就足以覆盖工匠一天的劳动成本，而还剩 98 把锤子可以出售获利！机器创造着剩余价值，这种剩余价值体现在已经生产出来的大量产品之中，也就是那些锤子之中。¹⁹ 机器参与把产品的价值转移到产品本身，使其离开用于生产产品的劳动，因为使用机器生产锤子的劳动成本，低于工匠的劳动成本。工匠，或任何劳动者，剩下的工作是操作或监督生产锤子的机器，而不是亲自制作锤子；机器不仅改变生产方式，也改变劳动和就业的世界。
剩余价值体现于生产出来的产品中的观念，乍看似乎不适用于 LBSN；但用户使用 LBSN 与产品（数据）之间，存在一条非常重要的联系，类似于劳动者与锤子生产之间的关系。达拉斯·斯迈思（Dallas Smythe）提供了这条联系：他勾勒出受众如何从观看者转变为商品，在市场上像其他任何商品一样交易²⁰（就像锤子）。斯迈思指出，存在一个（用马克思的话说）工作的物质基础，人们在垄断资本主义中必须完成这些工作（假定这正是我们在经济与社会上身处的状态）。²¹ 这一工作基础并不限于工作本身，还包括购买与消费商品，以及大众媒体受众通过观看、参与文本、购买在文本旁边或其中宣传的产品所完成的工作；因此，他们通过所做的工作，支持着社会的经济基础。
大众媒体的主要产品必须是某种可以出售的东西，一种能够使大众媒体的两项主要功能在市场活动中得以实现的商品。斯迈思指出，（在垄断资本主义中）大众媒体的主要产品是受众力量，这就是被生产、出售、购买和消费的商品。按字面意思说，受众本身被作为产品销售的目标群体，卖给广告商。因此，它像其他可以如此使用的商品一样，具有价格。实际上，受众之所以被出售，是因为它像任何其他劳动一样具有“劳动力”。²² 这种劳动的买
原注 19. Marx, Capital, p. 231。
原注 20. Dallas Smythe, ‘On the Audience Commodity and its Work’, Media and Cultural Studies: Keyworks, New York: Blackwell, 2006, pp. 230-56。
原注 21. Smythe, On the Audience Commodity and its Work’, p. 254。
原注 22. Smythe, On the Audience Commodity and its Work’, p. 257。
方（广告商），实际上是在购买潜在顾客的注意力。斯迈思确实指出，受众并非这种分析似乎暗示的同质化购买者泥沼，但他们全都是由大众媒体生产、并在市场上卖给广告商的。
克里斯蒂安·福克斯（Christian Fuchs）在分析在线传播、社交网络，以及它们在垄断资本主义中的影响时，大体采纳了斯迈思的受众商品观点²³；在思考使用 LBSN 时用户数据会发生什么时，这一分析最为重要。福克斯的分析识别出商品化的互联网空间，它们始终以利润为导向（即便其商品本身并未与交换价值相连，也不以市场为导向），如 Facebook、Foursquare 或 YouTube。在这些情况下，免费内容被用于推高访客数量，以便收取高额广告费，实现利润：我在社交网络上的活动（它总会产生某种数据），可以依据我的偏好与使用模式被打包出售给广告商。本克勒把这称为“网络化信息经济”，它实际上已经取代了工业经济与社会。²⁴ 这一发展带来一种信息经济，在其中，传统上非市场的物品如今能够被商品化。知识、信息、位置（例如我在酒吧的签到，以及在我之前帮助我决定去那家酒吧的所有其他用户的签到），如今全都成为商品。
福克斯的分析，可以概括为识别使用免费社交网络服务时发挥作用的两种力量：商品化与个体化（后者围绕个人自由、访问资源和信息的自由，以及在网络中移动的自由展开）。思考智能手机技术和 Foursquare 等 LBSN 所促成的自下而上制图时，这种商品化与个体化的观念非常有用。当我在某处签到时，我是在与他人分享位置，并允许他人访问和评论我的位置（如果愿意，还可以在那里找到我！）。与此同时，我通过为 Foursquare 所做的“工作”创造数据，而这些数据可以作为商品出售：让我表达自身位置、成为新制图者的技术，也正是储存、整理我的数据，使其可以被访问、从而成为待售商品的技术。我们可以使用互联网免费提供的设施（个体化），但在这样做时，我们也把劳动免费给予他人（商品化），让他们得以积累资本。“礼物”经济（以及体现这种经济的网站和应用）是受众商品的一种特殊形式，因为用户采取的积累策略，如添加朋友、发表评论、在地点签到，构成了被出售给广告商的受众商品。它与旧媒体（如电视）中的受众商品存在根本差异：受众不再仅仅扮演受众角色，也成为内容生产者。用户生成内容、共同体建设与传播，是社交网站的根本产品；这些内容由用户提供，而这些用户同时又是平台卖给广告商的受众。LBSN 也不例外：创建地点、评论地点和在地点签到，都是创造信
原注 23. Christian Fuchs, ‘A Contribution to the Critique of the Political Economy of the Internet’, European Journal of Communication 24.1 (2008): 69-87。
原注 24. Yochai Benkler, The Wealth of Networks: How Social Production Transforms Markets and Freedom, New Haven: Yale University Press, 2006, p. 3。
息的行动；而在这种信息经济中，信息就是有待营销和出售的商品。福克斯把兼具消费者与生产者身份的人称为“产消者”（prosumer）²⁵，在“礼物”经济中，最终成为商品的正是这一实体。社交网络平台上个性化广告的出现，标志着向德勒兹“控制社会”的转变；在这个社会中，个人必须融入并持续参与那些剥削他们的结构。²⁶
绘制地图的商品化：一次签到为什么有价值
现在应当很清楚，Foursquare 这类自下而上的地图应用具有两面：一面是创造性的、个人性的，我们创建地点，从他人的活动中了解地点；另一面是商业性的，我们的数据可以根据自身活动，被推销给公司，用于投放特定广告。Foursquare 的游戏要素在其中至关重要；请记住，在应用的游戏结构内，用户会因创建位置而获得奖励。游戏化是利用游戏机制与游戏思维来解决问题、吸引受众²⁷，而博戈斯特（Bogost）²⁸ 认为，游戏化是一种剥削性的营销技术，设计目的在于从某个文化时刻获利。从意识形态角度提出的论点是，Foursquare 这类 LBSN 提供者，通过应用的游戏方面吸引用户，然后收集、整理用户提供的位置信息（以及他们就这些地点所作的评论与话语），使其成为出售给广告商的商品。尽管 LBSN 可以免费使用，它却通过向广告商提供详细信息来产生（或将产生）收入；广告商能够根据人们在何时访问何地，对特定个人定向投放广告。这种为地图允许、鼓励用户生成内容提供依据的意识形态，显然是资本主义的，其动力在于希望为产品广告找到准确而具体的目标。从这一论证可以逻辑地得出结论：LBSN 的游戏化模式主动地把用户和地点同时商品化，从而把二者都化约为可出售的资源。
值得注意的是，Foursquare 自己的应用如今正从游戏／数据库创建模式，转向一种导航模式，旨在通过现实世界中的应用使用，为用户体验增值。这是通过在应用架构中加入“探索”（explore）功能实现的。²⁹ 因此，游戏化方面似乎正在减弱，因为构建数据库本身的“工作”如今已经达到这样一个阶段：探索功能能够被实现，并且对用户有用。对于那些把游戏化嵌入数据收集程序的应用设计，应当从政治经济学角度加以批判性审视；但提出这样的建议，也面临一种两难，因为要让用户最初采用服务，确实需要某种吸引他们的功能，而毫无疑问，在 Foursquare 的案例中，游戏化模式对于最初的应用
原注 25. Fuchs, ‘A Contribution to the Critique of the Political Economy of the Internet’, p. 82。
原注 26. Christian Fuchs, Internet and Society: Social Theory in the Information Age (Routledge Research in Information Technology and Society), New York: Routledge, 2008, p. 149。
原注 27. Gabe Zichermann and Christopher Cunningham, Gamification by Design: Implementing Game Mechanics in Web and Mobile Apps, Sebastopol, CA: O’Reilly Media, 2011, p. ii。
原注 28. Ian Bogost, ‘Gamification is Bullshit’, Ian Bogost blog, 8 August 2011, http://www.bogost.com/blog/gamification_is_bullshit.shtml。
原注 29. ‘Anywhere in the World, Foursquare Explore can Find You Something Interesting’, Foursquare blog, 12 January 2012, http://blog.foursquare.com/2012/01/12/anywhere-in-the-world-foursquare-explore-can-find-you-something-interesting-now-on-your-computer/。
使用至关重要。³⁰ 自 2012 年 2 月以来，Glancee（最近被 Facebook 收购）和 Highlight 等新的移动软件服务表明，分享社会体验，而非把位置游戏化，正成为 LBSN 未来发展的重要方面。两款应用都建立在 Foursquare API 之上，以附近地区的人为对象，依据相关兴趣与签到历史，将他们与 Foursquare 用户配对。尽管这些应用拒绝采用那种数据库构建方式，最初创造数据库的非物质劳动，仍然深深笼罩着它们。
像 Foursquare 那样，通过游戏化来利用非物质劳动构建 LBSN，有积极面，也有消极面。其产品无疑丰富、有用，能够切合用户需要。如果你怀疑这一点，不妨在一个新地方点击“探索”按钮（如果你使用该应用），你会找到大量社会化地名录，帮助自己以传统地图绝不可能做到的方式，在陌生地域中找到方向。传统地图能够告诉你地点在哪里，却不能告诉你它们是什么样，或者他人如何使用、体验、享受或厌恶它们。这确实帮助我在约克找到便宜（但不错）的啤酒，观看欧洲冠军联赛四分之一决赛。然而，也请意识到，当你在一个地点“签到”时，你的行动会发生什么：数据被生产、储存、聚合，等待在数据库中，未来可能被用于商业获利。LBSN 的新制图学既给予，也索取；但这种新的地图绘制与社会化地名录分享的最终结果，对我们而言尚不明朗：“签到”与分享位置，可能成为迄今向你推销东西最好的办法。我们从 LBSN 中获益的同时，LBSN 也通过把用户商品化而获益——这正标示着新的信息经济。
参考文献
‘Anywhere in the World, Foursquare Explore can Find You Something Interesting’, Foursquare blog, 12 January 2012, http://blog.foursquare.com/2012/01/12/anywhere-in-the-world-foursquare-explore-can-find-you-something-interesting-now-on-your-computer/.
Benkler, Yochai. The Wealth of Networks: How Social Production Transforms Markets and Freedom, New Haven: Yale University Press, 2006.
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原注 30. 可以认为，游戏化模式是吸引大量资本投资这家公司的一个主要因素；2010 年和 2011 年用户数量引人注目的增长，可能归因于游戏模式的新颖性。其中包括 2011 年 6 月的一笔 5000 万美元投资；依据当时 1000 万用户的高价值，这笔投资把公司估值定为 6 亿美元（Sarah Lacy, ‘Foursquare Closes $50M at a $600M Valuation’, Techcrunch, 24 June 2011, http://techcrunch.com/2011/06/24/foursquare-closes-50m-at-a-600m-valuation）。
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