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全书 · v0.1 · 2026-10-15

占领的战术:生成蟑螂

海尔特·洛文克、米丽娅姆·拉施 编 · 2013 年原著 · 全书中文初译AI 辅助初译,未经人工终校第 25 / 34 单元

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帕夫洛斯·哈佐普洛斯(PAVLOS HATZOPOULOS)与内利·坎布里(NELLI KAMBOURI)

蟑螂 占领 机器性的 广场 战术 社会 被占领的 生成 Facebook 化学剂 宪法广场 警察 我们的 新 媒体 运动

我们从一个片段开始:2011年6月29日,宪法广场(Syntagma square)上的抗议日,人们反对即将交由希腊议会表决的紧急紧缩措施。

从昨天,6月28日起,我们就像蟑螂一样生活在宪法广场。不管我们做什么、说什么,希腊警察都不断向我们喷洒化学剂,但我们坚持着。我们暂时离开宪法广场,喘一口气,然后不断回来。我们休息片刻,再回到广场。甚至在昨天早晨化学剂开始炸开之前,我们不过是坐在人行道上,防暴警察就冲过来,逮捕了旁边坐着的一个人。我们抗议这次逮捕,防暴警察的回应却是又逮捕一名路人;他刚从咖啡店走出来,手里还拿着一杯咖啡。仅仅站在宪法广场附近,似乎就很危险,当然也很可疑。逮捕行动是为了驱散人群,但我们没有离开,而是继续往广场靠近。

在生成蟑螂的过程中,我们在不知不觉间开始采取以前不熟悉的停驻、坚持和忍耐战术。化学剂不断飞来,声爆弹在我们周围不断爆炸,发出可怕的声响;人群则以不离开、以留在宪法广场作出回应。我们生成蟑螂,对化学剂的抵抗力越来越强,身体也开始变化。我们戴着防毒面具,往脸上涂抹 Maalox,戴着太阳镜和滑雪面罩,坚持着。那些戴防毒面具、涂着 Maalox 的身影,即使在离宪法广场较远的地方相遇,也认得出彼此。

即使现在希腊议会已经通过紧缩法案,人群也没有离开,而是越来越壮大。“现在就开大会吧。”有人在一团化学剂云雾中说道。他解释说,就像我们“昨天举办音乐会”那样。昨天,我们花了几个小时用水清扫、冲洗广场,驱散化学剂的气味;随后,Tiger Lillies 乐队借助一套失灵的扩音系统,在宪法广场现场演出。化学剂和声爆弹又开始在宪法广场周围爆炸,但所有人都留在广场上,继续跳舞。

经典的城市示威战术——沿线行进、在议会门前抗议、示威结束后解散——或者对抗战术——例如向警察投掷弹珠、石头、燃烧瓶,

以及破坏银行、跨国商业连锁店等象征性目标——在我们的战术面前,看起来、也确实都是次要的。蟑螂不会攻击,不会发出太多噪声,也不会摧毁什么。但我们这些蟑螂,比那些正慢慢消失的其他动物更加顽强,也更具生产力。

写下这段话时,我们并不只是想谴责警察的暴力和镇压,也不是想呼吁人们团结起来,支持那些“被像动物一样对待”的人。当时,宪法广场——位于议会大厦外、雅典的中心广场——已经被抗议者占领了数周:愤怒者运动的参与者(indignados)、左翼和无政府主义行动主义者,以及民族主义团体,都在那里扎营,组织公开讨论和动员,反对政府的紧缩措施。

占领宪法广场运动,只是自2008年12月起义以来,像流行病一样开始扩散的一长串占领行动中的一个事例——也许是希腊语境中最著名的一个。1 从那时起,地方大会和占领行动使我们与他人共同“生成”的经验不断增加,也更加多样。国家对这场占领流行病的回应,是试图推行一种卫生政治。随着经济和社会危机加深,希腊国家转回较不经济的权力形式:象征暴力和直接的身体暴力,趋于取代控制政策。2 国家越来越倾向于把反对其政策的抗议表述为卫生问题。政治动员被关联为把城市空间弄脏的企图;激进抗议团体被称为“不洗澡的人”;反种族主义倡议则被指责妨碍国家从希腊城市中清除赤贫移民的存在,实现“去污”。被占领空间不断遭到警察部队攻击,并被关闭——大多数情况下只是暂时关闭。警察通常用钢门或水泥墙封堵这些空间,以避免进一步污染。补充性的卫生政策也被制定出来:希腊公民保护部于2012年宣布,将用高压水炮取代化学剂驱散抗议——不过,这项措施是否会实施,仍有待观察。

我们试图通过开篇段落传达的,是在这些条件下与他人共同生成的身体经验。在试图保卫被占领空间、抵御警察暴力袭击时,尽管立场十分不同,甚至往往根本对立,我们却能够共同行动——虽然并非总是同步,也并非经过充分演练。戴防毒面具、在脸上涂 Maalox 以抵御催泪瓦斯及其他化学剂,或者采取坚持与忍耐的战术,并不意味着在这一刻,我们这些“人类”被迫模仿或假装成为“低等”物种,也不是我们突然退化为像昆虫一样行动。相反,在这些时刻,我们的身体开始在共同生活的过程中变化,而这个过程需要不同的抵抗战术——

原注 1. 关于2008年12月起义,见 Dimitris Dalakoglou and Antonis Vradis (eds) Revolt and Crisis in Greece: Between a Present Yet to Pass and a Future Still to Come, Oakland, CA: AK Press, 2011。

原注 2. 关于从规训社会向控制社会的转变,见 Gilles Deleuze, ‘Post-scriptum sur les sociétés de contrôle’, in Gilles Deleuze, Pourparlers, Paris: Les Editions de Minuit, 1990, pp. 240-47。

挑战人、动物与机器性事物之间界限的战术。3 无论某些人过去参加战斗性动员有多久,我们的身体都不习惯这些战术。这种生成要求我们共同卸下既有技能,并重新学习。

类似地,在解放广场(Tahrir square),埃及安全部队连续六天——2011年11月19日至24日——以催泪瓦斯和其他化学剂使人面临致命窒息,并用橡胶子弹和实弹射击抗议者。此后,Twitter 用户 @El_Deeb 写道:“#Tahrir 已经变成一种生活风格,一种生活方式,一座乌托邦城市。”4 解放广场的抗议者一次次拒绝离开广场,在此前被认为“无法生存的条件”面前坚持,促成了被占领空间的转变。

生成蟑螂,是一个让新可能性浮现的过程:占领运动得以传播和扩展,超越某个特定城市公共空间的界限。5

被占领空间的生产

把不同地方的占领运动联结起来的,并不是对资本主义危机的共同反对,也不是一个集体身份——“愤怒者”或“99%”——更不是一个取得共识的政治方案——真正、真实或直接的民主。不同环境中多样的占领行动,主要通过占领空间、重新改造和塑造空间的共同欲望而相互关联。“占领”的呼吁,直接联系着这样一种潜能:通过占领行动本身,合作生产空间。

全球占领运动采用一种停驻战术:首先拒绝移动,而不是游行。从解放广场,到太阳广场(Piazza del Sol),到宪法广场,再到祖科蒂公园(Zucchotti Park),不移动体现着抗议者的愿望:使其占领的公共空间脱离现有权力网络。这种停驻战术并不直接以扰乱为目的。它不打算阻断交通或封闭道路;换言之,不是要扰乱城市流动的主要网络。相反,它们被设定为自身的目的。停驻通过传染和吸纳来运作:它构成一种愿望,要把整个城市日常生活吸纳进占领模式本身。

停驻就是这样与城市时空的既有组织方式发生关系的。从某种意义上说,占领者采取了一种相对于权力的非对称政治。他们的战术并不是要正面摧毁权力组织城市生活时空的方式,也不是要攻击其中最薄弱的环节——虽然参与这些抗议的某些团体也确实这么做。被占领的公共空间旨在将未被占领的城市空间中运作的所有既有活动和主体性,吞入自己的

原注 3. Donna Haraway, ‘A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century’, in Donna Haraway, Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, New York: Routledge, 1991, pp. 149-81。

原注 4. @El_Deeb, ‘#Tahrir has turned into a lifestyle, a way of living, a utopian city’,Twitter 帖子,2011年11月25日,凌晨1:56,https://twitter.com/#!/El_Deeb/status/140006010197786624。

原注 5. Gilles Deleuze and Felix Guatarri, A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia, London: Athlone Press, 1988, p. 239。

边界之内。6 因而,“占领一切”的呼吁,并不直接以摧毁既有统治结构为目标,而是要生产被占领地带,在其中,多重且往往相互矛盾的欲望能够成为可能,并可以共存。

在被占领地带,我们倾向于生成赛博格。相遇、交流、共同行动和抵抗镇压的可能性,取决于我们通过机器性义肢延伸身体的能力。7 我们使用技术来抵抗化学剂的影响,寻找藏身之所,追踪警察的移动,帮助其他抗议者并与他们建立联系。更有经验的战斗性抗议者,其身体显然已经变化,似乎不受化学剂影响:他们用衣物遮住口鼻,轻松穿越分界线。这使他们能够与警察部队直接对抗。然而,大多数抗议者依赖自己的机器性义肢:帮助呼吸的防毒面具,以及让他们能够使用 Twitter 或短信来组织移动、保护自己、找到安全返回被占领空间路径的手机。占领中的身体所使用的机器性义肢,未必总是精密复杂,却使身体的情动(affects)成倍增加。

机器蟑螂

社交媒体行动主义与全球占领运动的交织,为生成机器蟑螂创造了条件。2007年,布鲁塞尔自由大学的一组科学家进行了一项实验。他们制造了一组微型机器蟑螂,目的是让它们与真正的蟑螂交往,并最终影响真蟑螂的行为。8 机器蟑螂基本上是一些微型机器人,大小与真蟑螂相近,并被设置为散发相同气味,从而骗过真蟑螂,使它们相信这些机器人也是真蟑螂。

这项实验试图检验一个占主导地位的假说:蟑螂根据两个标准寻找庇护所:a)有多黑暗——选择能找到的最黑暗处;b)那个地方有多少其他蟑螂。研究者把机器蟑螂设定为偏好一个比其他可用藏身处更明亮的地方。在实验中,所有蟑螂先随机四处跑动了一阵,但机器人最终停留在较亮、阴影较少的地方——真蟑螂随之跟了过去。机器蟑螂诱使真蟑螂跟随自己,甚至前往一只理智的蟑螂绝不会冒险去的地方。类似地,占领运动也在运用生成机器蟑螂的战术,在社交媒体平台上组织活动。

原注 6. 对这一策略最直接的运用,来自塞浦路斯的“占领缓冲区”(Occupy the Buffer Zone,OBZ)运动。OBZ 把希腊裔塞浦路斯人和土耳其裔塞浦路斯人边界之间的一部分“缓冲区”,转变为岛上唯一能让两个社群成员共生的空间。“我们正在把解决方案活出来”,恰如其分地成为这次占领的主要口号之一。见 http://occupythebufferzone.wordpress.com/。

原注 7. 见 Haraway, ‘A Cyborg Manifesto’。

原注 8. Michael D. Lemonick, ‘Robotic Roaches Do the Trick’, Time, 15 November 2007, http://www.time.com/time/health/article/0,8599,1684427,00.html?imw=Y。

例如,看看“我们都是哈立德·赛义德”(We are all Khaled Said)这个 Facebook 页面。它在埃及最初的动员中发挥了突出作用。最近一次访谈中,页面管理员回忆说,“2010年11月初,页面在国家安全电子部门的一次有组织攻击中消失了”。该部门的人员向 Facebook 大量投诉,声称哈立德·赛义德页面“违反 Facebook 的条款和条件”。管理员讲述,“埃及的行动主义者立即通过大量电子邮件,以及威胁抵制 Facebook,向 Facebook 发起行动”;他们又“立刻致电 Facebook 加利福尼亚总部”,要求恢复页面。几小时后,页面重新上线。9

再看看流亡法国的突尼斯网络行动主义者阿米拉·叶海亚维(Amira Yahyaoui)的故事。她希望防止自己的博客在突尼斯被屏蔽——自起义开始,当地互联网审查就十分严厉——于是几乎每天更换博客 URL。从“delle3a”变成“delle3b”,再变成“delle4a”,如此继续;阿米拉会在前一天晚上用暗号提示新的 URL 将是什么。10

在这些例子中,社交媒体行动主义采取了生成机器蟑螂的策略。这不仅意味着坚持和变异,使行动主义者及其数字义肢能够保持网上可见,拒绝在审查和控制的权力下消失;对本文论证而言更重要的是,它还采取了传染和吸纳的战术。它以数据流和活动对社交媒体平台施加“污染”,确保社交媒体中有人群聚集。让“#tahrir”“#ows”或“#tunisie”成为 Twitter 全球热门话题,或者防止某个页面、群组、个人资料被 Facebook 删除,或被有组织的用户群体恶意滋扰,都可以被视为一种尝试:在被占领地带这条边界处,吸纳数字流。

实际上,正如机器蟑螂能够扰乱一群蟑螂的趋暗习性,这些实践也扰乱了那些使 Facebook 和 Twitter 使用常态化的个性化、非政治化、琐碎的社会互动。这不是说,占主导地位的社交媒体平台不会抵抗机器蟑螂,或者不会试图挪用它们。相反,我们的论点是:一种全新的社交媒体行动主义,正在通过全球占领运动浮现。它与此前的点击行动主义、增强和便利动员的实践,以及集体表达政治诉求的做法根本不同;这种新的行动主义,试图把社交媒体平台转变为占领地带。通过生成机器蟑螂,Facebook 和 Twitter 用户及数据流颠覆了这些媒体原本的用途,破坏其常识化的运行,并重新把它们夺回为一个平面:占领在这里传播,占领地带的传染在这里蔓延。

原注 9. Anver M. Emon, Ellen Lust and Audrey Macklin, ‘We Are All Khaled Said: An Interview with the Administrators of the Facebook Page that Fuelled the Egyptian Revolution’, Boston Review, 3 November 2011, http://www.bostonreview.net/BR36.6/khaled_said_facebook_egypt_revolution.php。

原注 10. Amira Yahyaoui,接受作者访谈,2011年9月25日。

社交媒体垄断企业不断作出反应,重新界定并规训这些实践;但机器蟑螂往往会重新挪用社交媒体,把它们变成重新展开斗争、持续重新协商潜在用途的平面。

“从阿拉伯之春,到欧洲之夏,到美国之冬,再到……”

全球占领抗议运动,通过“传染、流行病、战场和灾难”蔓延。11 占领运动并不是以谱系式、线性的方式,从过去的动员和抗议形式演化而来;相反,它直接涌现于危机传染与灾难这一异常的物质处境,而这种处境又如同流行病一样在不同地方扩散。占领运动既非线性,也非共时,更非进化式。它没能建立一个实现真正民主、组织未来动员的永久新结构,也没能创造一种革命主体的“新物种”;这一失败,恰恰也是它的力量。严格说来,占领抗议运动根本不是一个运动,而是一个由陌生而不熟悉的生成组成的团块,在不同线上和线下地点同时发生。

生成蟑螂体现了不同生命形式——自然的和机器性的——之间短暂的共生;这些形式平时互不相容,甚至彼此敌对。它是一种短暂的边界现象,由特定条件下的政治、社会经济危机,以及国家和警察暴力触发。然而,生成蟑螂只是攫住不同生命形式的一个生成团块。抵抗对这些生成进行进化论式分析至关重要,因为那种分析不可避免地会把我们引向关于抗议起源和方向的问题:“它们从哪里来?”“它们孕育出了什么?”占领运动像传染一样,从一个城市情境传播到下一个,从一种社交媒介传播到另一种。它们总是存在于“线的中间”;这条线不一定通往新的权力配置、新物种或新媒介,而是通往一组新的生成。

参考文献

Dalakoglou, Dimitris and Antonis Vradis (eds). Revolt and Crisis in Greece: Between a Present Yet to Pass and a Future Still to Come, Oakland, CA: AK Press, 2011.

Deleuze, Gilles. ‘Post-scriptum sur les sociétés contrôle’, in Gilles Deleuze, Pourparlers, Paris: Les Editions de Minuit, 1990, pp. 240-47.

Deleuze, Gilles and Felix Guatarri. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia, London: Athlone Press, 1988.

Emon, Anver M., Ellen Lust and Audrey Macklin. ‘We Are All Khaled Said: An Interview with the Administrators of the Facebook Page that Fuelled the Egyptian Revolution’, Boston Review, 3 November 2011, http://www.bostonreview.net/BR36.6/khaled_said_facebook_egypt_revolution.php.

Haraway, Donna. ‘A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century’, in Donna Haraway, Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, New York: Routledge, 1991, pp. 149-81.

Lemonick, Michael D. ‘Robotic Roaches Do the Trick’, Time, 15 November 2007, http://www.time.com/time/health/article/0,8599,1684427,00.html?imw=Y.

Yahyaoui, Amira. Interview with authors, 25 September 2011.

原注 11. Deleuze and Guatarri, A Thousand Plateaus, p. 241。